文言文微专题 · 第三讲

意动

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📖 一句话讲清

意动用法:形容词或名词活用为动词带上宾语,表示主观上「认为宾语怎么样」或「把宾语当作什么」。与使动的区别:使动是客观的「使宾语做」,意动是主观的「认为宾语是」——渔人甚异之,是渔人心里觉得奇异,不是让桃花源变奇异。

判断口诀:能换成「认为…」「以…为…」的是意动;能换成「使…」的是使动
一问

形容词意动

形容词带宾语 → 翻译「认为…」。「耻学于师」= 认为从师学习是可耻的。

二问

名词意动

名词活用为动词带宾语 → 翻译「以…为…」。「吾从而师之」= 以他为师。

三问

与使动对照

「活之」使动(使他活)vs「奇之」意动(认为它奇)。同一宾语,一个使做,一个认为。

💭 形容词意动 16例

形容词带宾语,表示「认为宾语怎么样」——翻译时加「认为…」
#例句意动词宾语译法出处
1而耻学于师耻学于师却以向老师学习为耻。师说 ↗
2于其身也,则耻师焉耻师对于他自己,却以从师学习为耻。师说 ↗
3不耻相师耻相师不以互相学习为耻。师说 ↗
4渺沧海之一粟渺沧海之一粟觉得自身像沧海中的一粒粟那样渺小。赤壁赋 ↗
5固知一死生为虚诞一死生本来就知道把死和生看作一样是虚妄荒诞的。兰亭集序 ↗
6齐彭殇为妄作齐彭殇把长寿的彭祖和早夭的殇子看作等同是虚妄的。兰亭集序 ↗
7悦亲戚之情话悦亲戚之情话以亲人的知心话为快乐。归去来兮辞并序 ↗
8乐琴书以消忧乐琴书以弹琴读书为乐,来消解忧愁。归去来兮辞并序 ↗
9乐夫天命复奚疑乐夫天命以天命为乐,还有什么可犹疑的呢。归去来兮辞并序 ↗
10成然之然之成名认为(妻子的话)是对的。促织 ↗
11成以其小,劣之劣之成名因为它(个头)小,认为它低劣。促织 ↗
12益奇之奇之(皇帝)更加认为它奇特。促织 ↗
13单于壮其节壮其节单于认为他的气节壮烈(钦佩他的气节)。苏武传 ↗
14同死生,轻去就同死生把死和生看作相同。屈原列传 ↗
15同死生,轻去就轻去就把官职的进退去就看得很轻。屈原列传 ↗
16乐盘游则思三驱以为度乐盘游以纵情游乐为乐时,就想到应以“三驱”为限度。谏太宗十思疏 ↗

🎭 名词意动 11例

名词活用为动词带宾语,表示「把宾语当作什么」——翻译时加「以…为…」
#例句意动词宾语译法出处
1吾从而师之师之我跟从他,以他为师。师说 ↗
2孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃师郯子、苌弘、师襄、老聃孔子把郯子、苌弘、师襄、老聃当作老师。师说 ↗
3侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。赤壁赋 ↗
4侣鱼虾而友麋鹿友麋鹿以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。赤壁赋 ↗
5越国以鄙远鄙远越过晋国,把远方的郑国当作边邑。烛之武退秦师 ↗
6驼业种树业种树郭橐驼以种树为职业。种树郭橐驼传 ↗
7鼎铛玉石,金块珠砾铛鼎把宝鼎当作铁锅。阿房宫赋 ↗
8鼎铛玉石,金块珠砾石玉把美玉当作石头。阿房宫赋 ↗
9鼎铛玉石,金块珠砾块金把黄金当作土块。阿房宫赋 ↗
10鼎铛玉石,金块珠砾砾珠把珍珠当作碎石。阿房宫赋 ↗
11后人哀之而不鉴之鉴之后人哀叹秦的灭亡,却不把(秦亡的教训)当作镜子(借鉴)。阿房宫赋 ↗

⚠️ 为什么学生总在这里丢分

第一意动和使动分不清

先看语义:动作真的发生了吗?臣活之——项伯真的活了,是使动;渔人甚异之——桃花源不会因为渔人觉得奇异而变化,只是主观感受,是意动。

第二名词意动的标志词

「侣鱼虾而友麋鹿」——侣、友都是名词(伴侣、朋友),带了宾语就是意动:「以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友」。名词+宾语,先试「以…为…」。

第三翻译时补出「认为」

「单于壮其节」——直译「单于壮大气节」不通,必须补出意动标志:「单于认为他气节壮烈」。翻译题里漏掉「认为」直接丢分。