赤壁赋 苏轼

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赤壁赋[1]

苏轼

壬戌[2]之秋,七月既望[3],苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客[4],诵明月之诗[5],歌窈窕之章。少焉[6],月出于东山之上,徘徊于斗牛[7]之间。白露[8]横江,水光接天。纵一苇之所如[9],凌万顷之茫然[10]。浩浩乎如冯虚御风[11],而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙[12]。

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于是饮酒乐甚,扣舷[13]而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨[14],击空明兮溯流光[15]。渺渺兮予怀[16],望美人兮天一方[17]。”客[18]有吹洞箫[19]者,倚歌[20]而和之[21]。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕[22]。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇[23]。

苏子愀然[24],正襟危坐[25]而问客曰:“何为其然也[26]?”客曰:“'月明星稀,乌鹊南飞',此非曹孟德之诗乎?西望夏口[27],东望武昌[28],山川相缪,郁乎苍苍[29],此[30]非孟德之困[31]于周郎[32]者乎?方[33]其破荆州[34],下江陵[35],顺流而东也,舳舻[36]千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗[37],固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上[38],侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽[39]以相属。寄蜉蝣[40]于天地,渺沧海之一粟[41]。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤[42]得,托遗响[43]于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也[44]。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬[45];自其不变者而观之,则物与我皆无尽[46]也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适[47]。”

客喜而笑,洗盏更[48]酌。肴核[49]既尽,杯盘狼籍[50]。相与枕藉[51]乎舟中,不知东方之既白[52]。

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[1] 选自《苏轼文集》卷一(中华书局1986年版)。宋神宗元丰二年(1079),苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使。元丰五年(1082)秋冬,苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁,写下两篇赋。本文是第一篇,又称《前赤壁赋》。赤壁之战的地点有多种说法,一般认为在今湖北武汉市的赤矶山。苏轼所游是黄州的赤鼻矶,并非赤壁大战处。 ↩

[2] [壬(rén)戌] 宋神宗元丰五年(1082)。 ↩

[3] [既望] 过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日。 ↩

[4] [举酒属(zhǔ)客] 举起酒杯,劝客人饮酒。属,劝请。 ↩

[5] [明月之诗] 和下文的“窈窕之章”分指《诗经·陈风·月出》及其诗句。这首诗的第一章有“舒窈纠(jiǎo)兮”的句子,所以称为“窈窕之章”。 ↩

[6] [少焉] 一会儿。 ↩

[7] [斗(dǒu)牛] 斗宿和牛宿,都是星宿名。 ↩

[8] [白露] 指白茫茫的水汽。 ↩

[9] [纵一苇之所如] 任凭小船漂去。纵,放任。一苇,指小船(比喻船很小,像一片苇叶)。语出《诗经·卫风·河广》:“谁谓河广,一苇杭(航)之。”如,往。 ↩

[10] [凌万顷之茫然] 越过那茫茫的江面。凌,越过。万顷,指广阔的江面。茫然,旷远的样子。 ↩

[11] [冯(píng)虚御风] 凌空驾风而行。冯,同“凭”,乘。虚,太空。御,驾。 ↩

[12] [遗世独立,羽化而登仙] 脱离人世,升入仙境。羽化,指飞升成仙。 ↩

[13] [扣舷] 敲着船边,指打着节拍。 ↩

[14] [桂棹兮兰桨] 桂木做的棹,木兰做的桨。 ↩

[15] [击空明兮溯流光] (桨)划破月光下的清波,(船)在月光浮动的水面上逆流而上。空明,指月光下的清波。流光,江面浮动的月光。 ↩

[16] [渺渺兮予怀] 我心里想得很远。渺渺,悠远的样子。 ↩

[17] [望美人兮天一方] 眺望美人,(美人)却在天的那一边。美人,指所思慕的人。 ↩

[18] [客] 指与苏轼同游的人。 ↩

[19] [洞箫] 管乐器的一种。 ↩

[20] [倚歌] 依照歌曲的声调和节拍。倚,循、依。 ↩

[21] [和(hè)之] (用箫)随着歌声伴奏。 ↩

[22] [余音袅袅,不绝如缕] 尾声细弱而婉转悠长,如同不断的细丝。袅袅,形容声音婉转悠长。缕,细丝。 ↩

[23] [舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇] 意思是,箫声使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。幽壑,深谷。嫠妇,寡妇。 ↩

[24] [愀(qiǎo)然] 容色改变的样子。 ↩

[25] [危坐] 端坐。 ↩

[26] [何为其然也] (曲调)为什么这样(悲凉)呢? ↩

[27] [夏口] 古镇名,在今湖北武昌的西面。 ↩

[28] [武昌] 今湖北鄂州。 ↩

[29] [山川相缪(liáo),郁乎苍苍] 山水环绕,一片苍翠。缪,同“缭”,盘绕、围绕。 ↩

[30] [此] 这地方。 ↩

[31] [困] 受困。指曹操败于赤壁。 ↩

[32] [周郎] 周瑜。 ↩

[33] [方] 当。 ↩

[34] [破荆州] 建安十三年(208),曹操南击荆州,当时荆州刺史刘表已死,刘表的儿子刘琮(cóng)投降曹操。荆州,在今湖北、湖南一带。 ↩

[35] [下江陵] 刘琮投降曹操以后,曹操又在当阳的长坂击败刘备,进兵江陵。下,攻占。江陵,当时荆州首府。 ↩

[36] [舳舻(zhúlú)] 船头和船尾的并称,泛指首尾相接的船只。 ↩

[37] [酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗] 面对大江斟酒,横执长矛吟诗(曹操所吟的诗就是《短歌行》)。酾酒,斟酒。槊,长矛。 ↩

[38] [渔樵于江渚之上] 在江边捕鱼砍柴。渔樵,捕鱼砍柴。 ↩

[39] [匏(páo)樽] 用葫芦做成的酒器。匏,葫芦的一种。 ↩

[40] [蜉蝣(fúyóu)] 一种小飞虫,夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。 ↩

[41] [一粟] 一粒米。 ↩

[42] [骤] 一下子,很轻易地。 ↩

[43] [遗响] 余音,指箫声。 ↩

[44] [逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也] 流去的(水)像这样(不断地流去永不复返),而并没有流去;(月亮)像那样时圆时缺,却终究没有增减的变化。未尝往,意思是江水虽然在不断地奔流,但前者去后者来,始终滔滔不绝,如同没有流去。盈,满。虚,缺。卒,终究。消长,消减和增长。 ↩

[45] [盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬] 如果从那变化的一面看,那么天地间万事万物(时刻在变动),连一眨眼的工夫都不停止。将,这里表示假设。 ↩

[46] [物与我皆无尽] 意思是,万物同我们一样都是永恒的。 ↩

[47] [是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共适] 这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受。造物者,原指“天”,就是现在所说的“自然”。无尽藏,出自佛家语的“无尽藏海”(像海之能包罗万物)。适,这里有“享有”的意思。 ↩

[48] [更] 再。 ↩

[49] [肴核] 菜肴和果品。 ↩

[50] [狼籍] 即“狼藉”,凌乱。 ↩

[51] [相与枕藉(jiè)] 互相枕着垫着。 ↩

[52] [既白] 天明。白,明亮。 ↩

本篇暂无思考·探究·积累

赤壁赋 苏轼

壬戌年秋天,七月十六日,苏子与客人在赤壁之下乘船漫游。清风缓缓吹来,江面水波不兴。举起酒杯劝客共饮,吟诵《明月》诗篇,歌唱《窈窕》一章。一会儿,月亮从东山升起,在斗宿与牛宿之间徘徊。白茫茫的水汽横铺江面,水光与天相接。任凭小船漂向所往之处,越过那茫茫万顷的江面。浩荡无边,像凌空驾风而行,不知它将止于何处;飘飘摇摇,像脱离人世独立长存,飞升成仙。

于是饮酒,快乐极了,敲着船边唱起歌来。歌词唱道:"桂木的棹啊木兰的桨,划破月光下的清波啊逆流追逐流光。我的心怀啊悠远绵长,眺望美人啊在天的一方。"客人中有吹洞箫的,依着歌曲的声调节拍应和。那箫声呜呜咽咽,像哀怨像思慕,像哭泣像倾诉,尾声婉转悠长,如同不断的细丝。使深谷中的潜蛟起舞,使孤舟上的寡妇落泪。

苏子容色一变,整衣端坐,问客人说:"为什么这样悲凉呢?"客人说:"'月明星稀,乌鹊南飞',这不是曹孟德的诗句吗?向西望夏口,向东望武昌,山水盘绕,一片苍翠,这不是孟德被周郎围困的地方吗?当他攻破荆州,拿下江陵,顺流向东进发,战船千里相连,旌旗遮天蔽日,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本是一代英雄,如今在哪里呢?何况我与你在江边捕鱼砍柴,与鱼虾为侣、与麋鹿为友,驾着一叶小船,举起葫芦做的酒器互相劝饮。像蜉蝣一样寄身于天地之间,渺小如沧海中的一粒米。哀叹我生命的短暂,羡慕长江的无穷无尽。想偕同飞仙去遨游,怀抱明月而永存。知道不可能轻易得到,只好把余音寄托给悲凉的秋风。"

苏子说:"你也知道那水与月吗?流去的像这样,却并未流去;时圆时缺的像那样,却终究没有增减。如果从变化的一面看,那么天地间万物连一眨眼都不停息;从不变的一面看,则万物与我都是永恒的,又何必羡慕呢!再说天地之间,万物各有归属,若不是我所有的,即使一丝一毫也不取。只有江上的清风,与山间的明月,耳朵听到便成声音,眼睛看到便成景色,取用没有禁止,享用不会枯竭,这是造物者无穷的宝藏,而我与你所能共同享有的。"

客人高兴地笑了,洗了酒杯再斟酒。菜肴果品吃完,杯盘一片凌乱。互相枕着垫着睡在船中,不知东方已经发白。

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“'月明星稀,乌鹊南飞',此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

【理解】自然情怀

一 平时你是否留意过身边的自然景物?哪些景物曾经激起你心灵的涟漪,引发你对生命的感悟?本单元的写景抒情散文,都表现了作者眼中的自然美,表达了他们对生命的感悟与思考。阅读这些文章,完成下列任务。

1. 《故都的秋》《荷塘月色》和《我与地坛》描写的是同一个城市的景物,呈现出多姿多样的美。选取你认为最精彩的段落,反复朗读,细加品味,写一段评点文字。

2. 这几篇文章都有融情于景、情景交融的特点,字里行间蕴含着作者的思想感情。结合《赤壁赋》,分析文中的景与情是怎样完美融合在一起的。如有兴趣,可以选取文中的一个片段,拟写视频拍摄脚本,挑选合适的音乐和场景,制作一个小视频。

【写作】写景抒情

二 本单元的文章在写景状物的同时,反映了作者的审美倾向和人生思考,折射出民族的审美传统。从下面的话题中任选一个进行研讨。

1. 在郁达夫的笔下,故都的秋特别“清”“静”“悲凉”,带着传统文人的某种审美情趣。阅读《故都的秋》,分析其中哪些地方体现了民族审美心理和审美特点。

2. 游览胜迹,登临高山,常常能引发文人墨客的遐思,从而催生许多优秀的文学作品。赤壁是古代战场,当年的“舳舻千里,旌旗蔽空”,引发无数人的怀古之情;泰山为五岳之尊,是中国古代重要的文化符号,登临赋诗者众多。阅读《赤壁赋》和《登泰山记》,感兴趣的同学,可以再搜集一些写赤壁或泰山的诗文,探讨历代文人寄托在赤壁和泰山上的不同情思,探究其背后蕴含的文化意义。

【写作】写景抒情

三 同是写景抒情,本单元的几篇文章运用的艺术手法各具特色。借鉴这些文章的写法,写一篇不少于800字的散文。写完之后与同学交换阅读,互相品评,提出修改建议。修改后,把全班的习作编辑成册,拟定书名,撰写序言,作为高中生活的一份纪念。

以下题目供参考,也可以自拟题目。

1. 对我们的校园(村庄或小区等),你也许已经非常熟悉了,但很可能其中还有你未曾留意的一小块天地;同一处景物,你也未必观察到它在不同时间的变化。以《我仿佛第一次走过》为题,写一篇散文。

2. 四季更替是大自然的节律,每个季节都有它独有的特点。“立春”“立秋”“夏至”“冬至”,这些字眼都能引发很多遐想和回忆。选择一个节气,观察此时的景物和人们的活动,写一篇散文。

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