* 项脊轩志 归有光

🤖 AI朗读 点击开始朗读

项脊轩志[1]

归有光

项脊轩,旧①南阁子也。室仅方丈②,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉(lù)③,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前④辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜⑤。借书满架,偃仰⑥啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜⑦,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是⑧,庭中通南北为一。迨诸父异爨(cuàn)⑨,内外多置小门墙,往往而是⑩。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已⑪为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母⑫婢也,乳二世,先妣抚⑬之甚厚。室西连于中闺⑭,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊(zǐ)在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余⑮曰:“吾儿,久不见若⑯影,何竟日默默在此,大类⑰女郎也?”比去⑱,以手阖⑲门,自语曰:“吾家读书久不效⑳,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。

余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:"闻姊家有阁子,且何谓阁子也?"其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

📌 注释 (点击编号双向跳转)

[1] [先大母] 去世的祖母。下文的“先姚”,指去世的母亲。 ↩

[2] [乳二世] 给父亲和自己两代人喂过奶。乳,喂奶、哺育。 ↩

[3] [抚] 爱护。这里是“对待”的意思。 ↩

[4] [中闺] 内室。 ↩

[5] [而母立于兹] 你的母亲(曾经)站在这儿。而,你的。 ↩

[6] [过余] 到我(这里来)。意思是来看我。 ↩

[7] [大类] 很像。 ↩

[8] [比去] 等到离开的时候。 ↩

[9] [阖(hé)] 关闭。 ↩

[10] [不效] 没有效果。这里指科举上无所成就。 ↩

[11] [象笏(hù)] 象牙制的手板。古代品级较高的官员朝见君主时执笏,供指画和记事。笏多以象牙、玉制成。 ↩

[12] [太常公] 归有光祖母的祖父夏昶(cháng),在明宣德年间曾任太常寺卿。 ↩

[13] [瞻顾遗迹] 瞻视回顾先人留下的旧物。 ↩

[14] [扁(jiong)] 关上窗户。扁,关闭。 ↩

[15] [殆] 恐怕,可能。 ↩

[16] [余既为此志] 我已经作了这篇志。此志,指本篇中这一句之上的内容,从这一句以下是后来补写的。 ↩

[17] [来归] 指嫁到我家来。 ↩

[18] [书] 写字。 ↩

[19] [归宁] 出嫁的女子回娘家省亲。 ↩

[20] [述诸小妹语] (回我家后)转述她小妹们的话。 ↩

[21] [且] 助词,用于句首。这里有“那么”的意思。 ↩

[22] [制] 形制,规制。 ↩

[23] [盖] 伞盖。 ↩

本篇暂无思考·探究·积累

项脊轩志 归有光

项脊轩,是过去的南阁楼。室内面积只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,雨水也一直往下流;我每次动书桌,环视四周都没有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北,不能被阳光照到,一过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,听自然界各种各样的声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。

然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父、叔父们分了家,室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我已经去世的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:“这个地方,你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说:“你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答。”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:“我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,很像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:“我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:“这是我的祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日事物,就像发生在昨天一样,让人忍不住放声大哭。

项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。我认为:巴蜀寡妇名叫清的,守着丹砂矿井,得到的好处为天下第一,后来秦始皇为表彰她而筑了女怀清台。刘备和曹操争夺天下,诸葛孔明从隆中出山建功立业。当这两个人无声无息地住在偏僻的地方时,世人哪里能知道他们?我住在这小小的破屋中,当我扬眉眨眼时,认为这破屋中自有不平凡的事物。知道的人,是不是要说我跟浅薄的浅井之蛙没什么不同?

我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:“听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。

项脊轩,旧①南阁子也。室仅方丈②,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉(lù)③,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前④辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜⑤。借书满架,偃仰⑥啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜⑦,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是⑧,庭中通南北为一。迨诸父异爨(cuàn)⑨,内外多置小门墙,往往而是⑩。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已⑪为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母⑫婢也,乳二世,先妣抚⑬之甚厚。室西连于中闺⑭,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊(zǐ)在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余⑮曰:“吾儿,久不见若⑯影,何竟日默默在此,大类⑰女郎也?”比去⑱,以手阖⑲门,自语曰:“吾家读书久不效⑳,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:"闻姊家有阁子,且何谓阁子也?"其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

一 古人云:“读李令伯《陈情表》而不坠泪者,其人必不孝。”(宋赵与时《宾退录》卷

九)虽然说得有点夸张,却点出了这篇文章所承载的文化观念——孝。本单元的六篇

文章都具有深厚的文化内涵,从不同方面体现出中国人的传统观念,有的是公认的准

则,有的是共同的价值观,有的是深刻的哲思,有的是可贵的精神。小组讨论,探究

这些文化观念在当今社会的价值。

二 古代散文写法比较自由,句子可骈可散,结构可密可疏,但优秀的散文作品在语言、

章法等方面都颇有讲究。细读本单元课文,完成下列任务。

1. 古代散文多注重骈散结合,诵读《陈情表》《兰亭集序》和《种树郭橐驼传》,感

受它们不同的韵味。小组合作,选择其中一篇,说说文章是怎样通过骈句和散句

的结合来表情达意的。各小组互相展示自己的学习成果,进行讨论。

2. 古人为文,讲究章法,重视文章的结构和内部联系,就连一些看似信笔写就的作

品,也大都有章法可循。如《归去来兮辞(并序)》,虽然被誉为“不见有斧凿痕”

(宋李公焕《笺注陶渊明集》引李格非评语),但全文由“归程”写起,历“归

舍”“归园”“归田”,结于“归尽”,章法严密。反复诵读本单元课文,选择其中

一篇,理清其整体结构与各部分之间的联系,用你喜欢的形式加以展示。

3. 评点,是古人品析诗文的常用方法。学习评点,既能培养细读文章的能力,又能

提高概括表达的水平,有助于研习古代诗文。从本单元所选的古代散文中选择一

篇,试作评点,并与同学交流。

三 在特定的语言环境中,有些文言词语可以临时改变意义或用法,我们称为“词类活

用”。在阅读文言文时,可以标出文中活用的词语,做一点分类积累,这样有助于更

好地理解实词的意义和用法,提高阅读文言文的能力。参考下列示例,对本单元的词

类活用现象进行梳理总结。

例句

活用词语

活用类型

余自齐安舟行适临汝(《石钟山记》)

舟(凭借着舟)

名词作状语

四 高中时代,我们会面临重要的选择,比如选择什么高考科目、未来从事什么职业等。给

友人写一封信,谈谈自己的选择及理由。要求说真话,抒真情,以理服人,以情动人。

📖 作家作品

📖 作家作品

收录作者生平、创作背景、文学地位等相关资料。

内容整理中。

📚 群文阅读

📚 群文阅读

推荐与本课主题、文体或作者相关的拓展阅读篇目,便于对比阅读与专题探究。

内容整理中。

🎓 名家解读

🎓 名家赏析

收录钱理群、王荣生、孙绍振等学者对本文的精彩赏析与解读。

内容整理中,您可以在右侧 AI 问答中输入"赏析本文"获取即时点评。

🏫 名师课例

🏫 教学参考

收录余映潮、王君、窦桂梅等名师针对本文的课堂教学实录与教学设计。

内容整理中,您可以在右侧 AI 问答中输入"教学设计"获取备课建议。

×
‹
›