离骚(节选)
中国的古典诗歌源远流长,名家辈出,体式多样,风格各异。让我们从源头出发,顺流而下,欣赏不同时期各具特色的诗歌名作。
《诗经》和《楚辞》是古典诗歌的源头,分别开启了现实主义和浪漫主义两大文学传统;汉乐府继承《诗经》开创的现实主义传统,在叙事诗方面取得了很高的成就,《孔雀东南飞》就是其中的杰出代表;唐诗是古典诗歌发展史上的又一高峰,李白和杜甫各领风骚;词是古典诗歌的新发展,到了宋代,词境逐渐拓展,技巧日臻成熟。通过本单元的研习,可以增进对古典诗歌体式和源流的了解。
学习本单元,要围绕“诗意的探寻”展开研习,品味诗歌之美,感受古人的哀乐悲欢,把握诗歌蕴含的传统文化精神,认识古典诗歌的当代价值。还要结合以前所学,了解我国古典诗歌的发展脉络,并比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同。
《离骚》(节选)中,诗人自叙其身世、遭遇,表达了对高洁人格的坚守和对高远理想的追求,并将个人命运与国家兴衰紧紧联系在一起。学习时不妨结合《屈原列传》,把握诗歌中“香草美人”的象征意义,体味诗人的情志。诵读时,要注意诗中繁复的意象、回旋复沓的表达、独特的节奏韵律,感受其中澎湃激荡的情感。
离骚(节选)[1]
屈原
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(惟通:唯)
不抚壮而弃秽兮,何不改此度?
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
[1] [汨(yù)] 水流很快的样子。这里用以比喻时间过得飞快。 ↩
[3] [朝骞(qiān)(pí)之木兰兮,夕揽洲之宿莽] 早晨我采撷坡上的木兰,晚上摘取洲中的宿莽。木兰去皮不死,宿莽经冬不枯,比喻坚贞的品德。朝塞、夕揽,比喻早晚勤勉修德。塞,拔取。,土坡。木兰,一种香木。揽,采摘。宿莽,一种香草。 ↩
[7] [美人] 代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指,一说指楚怀王。 ↩
[8] [不抚壮而弃秽兮,何不改此度] 何不趁着年富力强去除邪恶污秽,何不改变现行的法度。抚壮,把握壮年。弃秽,抛弃污秽的东西。度,法度、准则。 ↩
[10] [既替余以蕙(xiāng)兮,又申之以揽苣 (chai)] 既因为我用香蕙作佩带而贬我,又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。蕙,一种香草,俗名佩兰。,佩带。申,重复、加上。苣,一种香草,即白芷。 ↩
[14] [众女嫉余之蛾眉兮,谣逐(zhuo)谓余以善淫] 众多小人嫉妒我秀美的蛾眉,诽谤我好做淫邪之 事。众女,喻指小人。蛾眉,喻指美好的品德。谣逐,毁谤。 ↩
[15] [固时俗之工巧兮,俪(mian)规矩而改错] 世俗本 来是善于取巧的,违背规矩而任意改变正常的措施。固,本来。时俗,世俗。個,违背。错,同“措”,举措。 ↩
[16] [莺鸟之不群] 猛禽不与凡鸟同群。莺鸟,凶猛的鸟,指鹰、雕等。 ↩
[17] [何方圜(yuán)之能周兮,夫敦异道而相安] 哪 有方柄(rui)和圆凿能够相合,哪有道不同却能够相互安处的?方圜,方柄(头)和圆凿(眼)。圜,同“圆”。周,合。敦,何、怎么。 ↩
[18] [屈心而抑志兮,忍尤而攘垢(gòu)] 受着委屈压抑着意志,忍受着责备和辱骂。尤,责骂。攘,容忍。垢,辱骂。 ↩
[19] [伏清白以死直兮,固前圣之所厚] 保持清白而献身正道,本来是古代圣贤所推崇的。伏,同“服”,保持。 ↩
[20] [悔相(xiāng)道之不察兮,延伫乎吾将反] 后悔选择道路时没有看清,我久久伫立而想返回。相,观察。延仁,久立。 ↩
[21] [回朕车以复路兮,及行迷之未远] 掉转我的车子返回原路,趁着迷路还不算远的时候。复路,回原 ↩
[22] [高余冠之岌(jí)岌兮,长余佩之陆离] 加高我高高的帽子,加长我长长的佩带。岌岌,高耸的样子。陆离,修长的样子。 ↩
[23] [芳与泽其杂兮,唯昭质其犹未亏] 服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起,我光明纯洁的品质还是没有减损。昭质,光明纯洁的本质。亏,减损。 ↩
[25] [佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章] 佩戴的饰物缤纷多彩,浓烈的芳香更加显著。菲菲,香气浓烈。章,同“彰”。 ↩
[26] [民生各有所乐兮,余独好修以为常] 人生各有各的爱好,我独爱美好并且习以为常。 ↩
[27] [虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩] 即使被肢解我仍然不会改变,难道我的心会因为受到惩罚而停止(爱美好,从正道)?惩,因受创而戒止。 ↩
本篇暂无思考·探究·积累
一 诵读和欣赏本单元所选的诗词名作,结合已经学过的古诗词,联系当代文化生活中有
关古诗词诵读的现象,想一想:在现代忙碌的生活中,古诗词究竟是必需品还是调味
品?在当今社会生活中,你能看到哪些古诗词的“渗透”?你感觉古诗词的学习到底
对自己的语文素养提升有哪些帮助?……围绕这些问题,以“今天,我们为什么读古
诗词”为主题,举办一次班级研讨会。结合学习古诗词的心得,提炼观点,推选代表
在会上发言。
二 中国的古典诗歌以抒情诗为主,也有一些侧重叙事的诗作,如《氓》和《孔雀东南
飞》。这两首诗都是讲述古代婚姻爱情悲剧的民歌。试分别梳理它们的情节,从人物
形象、语言风格、表现手法等方面比较两首诗作的异同。
三 借助想象,置身诗境,通过对意象的揣摩和对意境的体察,把握诗歌的主旨,是鉴赏
古典诗歌的重要方法。从以下两项任务中任选一项完成。
1. 古典诗词多以虚实相生的手法营造艺术境界,如《蜀道难》写实与想象交织,写
出蜀道之“难”,形成迷离惝恍、奇丽峭拔的诗歌境界。从本单元中另外选取一首
诗歌,探究诗人是如何运用虚实相生的艺术手法的。
2. 阅读古典诗词,要把握作品中意象的特点,揣摩其组合方式,体会独特的意境。
反复诵读品味《望海潮》(东南形胜)和《扬州慢》(淮左名都)两首词,比较二者
在意象选取和意境营造上的不同。
四 选择本单元所学的一首诗歌,或拓展阅读下面所列古代诗词,写一篇不少于800字的
鉴赏文章。可从语言、构思、意象、情感等方面选择一两个角度,发现作者独特的艺
术创造,分析自己阅读欣赏获得的审美体验。在此基础上,全班合作,编一本《古典
诗词鉴赏集》。可以按不同的方式编排,如体式、题材、时代、风格流派等。
①温庭筠《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)
②周邦彦《苏幕遮》(燎沉香)
③辛弃疾《青玉案·元夕》
④刘克庄《贺新郎》(国脉微如缕)
⑤王实甫《长亭送别》(【正宫】【端正好】)
📚 群文阅读
推荐与本课主题、文体或作者相关的拓展阅读篇目,便于对比阅读与专题探究。
内容整理中。
🎓 名家赏析
收录钱理群、王荣生、孙绍振等学者对本文的精彩赏析与解读。
内容整理中,您可以在右侧 AI 问答中输入"赏析本文"获取即时点评。
🏫 教学参考
收录余映潮、王君、窦桂梅等名师针对本文的课堂教学实录与教学设计。
内容整理中,您可以在右侧 AI 问答中输入"教学设计"获取备课建议。






