氓
中国的古典诗歌源远流长,名家辈出,体式多样,风格各异。让我们从源头出发,顺流而下,欣赏不同时期各具特色的诗歌名作。
《诗经》和《楚辞》是古典诗歌的源头,分别开启了现实主义和浪漫主义两大文学传统;汉乐府继承《诗经》开创的现实主义传统,在叙事诗方面取得了很高的成就,《孔雀东南飞》就是其中的杰出代表;唐诗是古典诗歌发展史上的又一高峰,李白和杜甫各领风骚;词是古典诗歌的新发展,到了宋代,词境逐渐拓展,技巧日臻成熟。通过本单元的研习,可以增进对古典诗歌体式和源流的了解。
学习本单元,要围绕“诗意的探寻”展开研习,品味诗歌之美,感受古人的哀乐悲欢,把握诗歌蕴含的传统文化精神,认识古典诗歌的当代价值。还要结合以前所学,了解我国古典诗歌的发展脉络,并比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同。
《离骚》(节选)中,诗人自叙其身世、遭遇,表达了对高洁人格的坚守和对高远理想的追求,并将个人命运与国家兴衰紧紧联系在一起。学习时不妨结合《屈原列传》,把握诗歌中“香草美人”的象征意义,体味诗人的情志。诵读时,要注意诗中繁复的意象、回旋复沓的表达、独特的节奏韵律,感受其中澎湃激荡的情感。
氓[1]
《诗经·卫风》
氓 /
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(尔一作:尓)
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
溯源 ▸
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
[1] 〔氓〕《说文》“氓,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。 ↩
[1] [蚩(chī)蚩] 通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。 ↩
[3] [“匪来”二句] 是说那人并非真来买丝,是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:非,不是。读为“fěi”。即:走近,靠近。谋:商量。古音咪(mī)。 ↩
[6] [愆(qiān)] 过失,过错,这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人。 ↩
[7] [将(qiāng)] 愿,请。无:通“毋”,不要。 ↩
[8] [乘] 登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墙壁。垝,倒塌。垣,墙壁。 ↩
[9] [复关] ①复,返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。②复关:卫国地名,指“氓”所居之地。 ↩
[10] [涕] 眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼氓回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下。 ↩
[12] [尔卜尔筮(shì)] 烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。 ↩
[13] [咎(jiù)] 不吉利,灾祸。无咎言:就是无凶卦。 ↩
[14] [贿] 财物,指嫁妆,妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去。 ↩
[15] [沃若] 犹“沃然”,像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足,生活美好的时期。 ↩
[16] [于嗟鸠兮] 于:通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。 ↩
[19] [陨(yǔn)] 坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄:变黄。 ↩
[20] [其黄而陨] 犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”,芸也是黄色。 ↩
[23] [汤(shāng)汤] 水势浩大的样子。 ↩
[24] [渐(jiān)] 浸湿。帷(wéi)裳(cháng):车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。 ↩
[26] [贰] 不专一、有二心,跟“壹”相对。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。 ↩
[28] [二三其德] 在品德上三心二意,言行为前后不一致。 ↩
[31] [“夙兴”二句] 就是说起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。夙:早。兴:起来。 ↩
[33] [既遂] 就是《谷风》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已经实现。 ↩
[34] [咥(xì)] 笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。 ↩
[35] [静言思之] 静下心来好好地想一想。言:音节助词,无实义。 ↩
[36] [躬自悼矣] 自身独自伤心。躬,自身;悼,伤心。 ↩
[37] [“及尔”二句] 当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。 ↩
[38] [隰(xí)] 低湿的地方;当作“湿”,水名,就是漯河,黄河的支流,流经卫国境内。泮(pàn):通“畔”水边,边岸。以上二句承上文,以水流必有畔岸,喻凡事都有边际,而自己愁思无尽。言外之意,如果和这样的男人偕老,那就苦海无边了。 ↩
[39] [总角] 古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。 ↩
[42] [反] 背叛,违背。不思其反:不曾想过会违背誓言。 ↩
[43] [反是不思] 违反这些。是,指示代词,指代誓言。是重复上句的意思,变换句法为的是和下句押韵。 ↩
[45] [焉哉(古读如兹zī)] 语气词连用,加强语气,表示感叹。末句等于说撇开算了罢! ↩
本篇暂无思考·探究·积累
一 诵读和欣赏本单元所选的诗词名作,结合已经学过的古诗词,联系当代文化生活中有
关古诗词诵读的现象,想一想:在现代忙碌的生活中,古诗词究竟是必需品还是调味
品?在当今社会生活中,你能看到哪些古诗词的“渗透”?你感觉古诗词的学习到底
对自己的语文素养提升有哪些帮助?……围绕这些问题,以“今天,我们为什么读古
诗词”为主题,举办一次班级研讨会。结合学习古诗词的心得,提炼观点,推选代表
在会上发言。
二 中国的古典诗歌以抒情诗为主,也有一些侧重叙事的诗作,如《氓》和《孔雀东南
飞》。这两首诗都是讲述古代婚姻爱情悲剧的民歌。试分别梳理它们的情节,从人物
形象、语言风格、表现手法等方面比较两首诗作的异同。
三 借助想象,置身诗境,通过对意象的揣摩和对意境的体察,把握诗歌的主旨,是鉴赏
古典诗歌的重要方法。从以下两项任务中任选一项完成。
1. 古典诗词多以虚实相生的手法营造艺术境界,如《蜀道难》写实与想象交织,写
出蜀道之“难”,形成迷离惝恍、奇丽峭拔的诗歌境界。从本单元中另外选取一首
诗歌,探究诗人是如何运用虚实相生的艺术手法的。
2. 阅读古典诗词,要把握作品中意象的特点,揣摩其组合方式,体会独特的意境。
反复诵读品味《望海潮》(东南形胜)和《扬州慢》(淮左名都)两首词,比较二者
在意象选取和意境营造上的不同。
四 选择本单元所学的一首诗歌,或拓展阅读下面所列古代诗词,写一篇不少于800字的
鉴赏文章。可从语言、构思、意象、情感等方面选择一两个角度,发现作者独特的艺
术创造,分析自己阅读欣赏获得的审美体验。在此基础上,全班合作,编一本《古典
诗词鉴赏集》。可以按不同的方式编排,如体式、题材、时代、风格流派等。
①温庭筠《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)
②周邦彦《苏幕遮》(燎沉香)
③辛弃疾《青玉案·元夕》
④刘克庄《贺新郎》(国脉微如缕)
⑤王实甫《长亭送别》(【正宫】【端正好】)
📚 群文阅读
推荐与本课主题、文体或作者相关的拓展阅读篇目,便于对比阅读与专题探究。
内容整理中。
🎓 名家赏析
收录钱理群、王荣生、孙绍振等学者对本文的精彩赏析与解读。
内容整理中,您可以在右侧 AI 问答中输入"赏析本文"获取即时点评。
🏫 教学参考
收录余映潮、王君、窦桂梅等名师针对本文的课堂教学实录与教学设计。
内容整理中,您可以在右侧 AI 问答中输入"教学设计"获取备课建议。






