氓 《诗经·卫风》

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氓[1]

《诗经·卫风》

氓 /

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(尔一作:尓)

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

📖 叶嘉莹解读
叶嘉莹讲「比」是「由心及物、经理性安排」的感发。氓借「鸠食桑葚」作比劝女子莫沉溺情爱——这一句用的是「比」还是「兴」?
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「比」是经过你自己的理性的安排。「赋」呢?赋是直陈其事,就直接说明,不需要一个外物的鸟兽草木的形象。
——《叶嘉莹说诗讲稿》p.24-25 · 读原书→

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

📌 注释 (点击编号双向跳转)

[1] 〔氓〕《说文》“氓,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。 ↩

[1] [蚩(chī)蚩] 通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。 ↩

[2] [贸] 交易。抱布贸丝是以物易物。 ↩

[3] [“匪来”二句] 是说那人并非真来买丝,是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:非,不是。读为“fěi”。即:走近,靠近。谋:商量。古音咪(mī)。 ↩

[4] [淇] 卫国河名。今河南淇河。 ↩

[5] [顿丘] 地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。 ↩

[6] [愆(qiān)] 过失,过错,这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人。 ↩

[7] [将(qiāng)] 愿,请。无:通“毋”,不要。 ↩

[8] [乘] 登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墙壁。垝,倒塌。垣,墙壁。 ↩

[9] [复关] ①复,返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。②复关:卫国地名,指“氓”所居之地。 ↩

[10] [涕] 眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼氓回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下。 ↩

[11] [载(zài)] 动词词头,无义。 ↩

[12] [尔卜尔筮(shì)] 烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。 ↩

[13] [咎(jiù)] 不吉利,灾祸。无咎言:就是无凶卦。 ↩

[14] [贿] 财物,指嫁妆,妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去。 ↩

[15] [沃若] 犹“沃然”,像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足,生活美好的时期。 ↩

[16] [于嗟鸠兮] 于:通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。 ↩

[17] [耽(dān)] 迷恋,沉溺,贪乐太甚。 ↩

[18] [说] 通“脱”,解脱。 ↩

[19] [陨(yǔn)] 坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄:变黄。 ↩

[20] [其黄而陨] 犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”,芸也是黄色。 ↩

[21] [徂(cú)] 往;徂尔:嫁到你家。 ↩

[22] [食贫] 过贫穷的生活。 ↩

[23] [汤(shāng)汤] 水势浩大的样子。 ↩

[24] [渐(jiān)] 浸湿。帷(wéi)裳(cháng):车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。 ↩

[25] [爽] 差错。 ↩

[26] [贰] 不专一、有二心,跟“壹”相对。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。 ↩

[27] [罔] 无,没有;极:标准,准则。 ↩

[28] [二三其德] 在品德上三心二意,言行为前后不一致。 ↩

[29] [靡室劳矣] 言所有的家庭劳作一身担负无余。 ↩

[30] [室劳] 家务劳动。靡:无。 ↩

[31] [“夙兴”二句] 就是说起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。夙:早。兴:起来。 ↩

[32] [言既遂矣] “言”字为语助词,无义。 ↩

[33] [既遂] 就是《谷风》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已经实现。 ↩

[34] [咥(xì)] 笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。 ↩

[35] [静言思之] 静下心来好好地想一想。言:音节助词,无实义。 ↩

[36] [躬自悼矣] 自身独自伤心。躬,自身;悼,伤心。 ↩

[37] [“及尔”二句] 当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。 ↩

[38] [隰(xí)] 低湿的地方;当作“湿”,水名,就是漯河,黄河的支流,流经卫国境内。泮(pàn):通“畔”水边,边岸。以上二句承上文,以水流必有畔岸,喻凡事都有边际,而自己愁思无尽。言外之意,如果和这样的男人偕老,那就苦海无边了。 ↩

[39] [总角] 古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。 ↩

[40] [晏晏(yàn)] 欢乐,和悦的样子。 ↩

[41] [旦旦] 诚恳的样子。 ↩

[42] [反] 背叛,违背。不思其反:不曾想过会违背誓言。 ↩

[43] [反是不思] 违反这些。是,指示代词,指代誓言。是重复上句的意思,变换句法为的是和下句押韵。 ↩

[44] [已] 了结,终止。 ↩

[45] [焉哉(古读如兹zī)] 语气词连用,加强语气,表示感叹。末句等于说撇开算了罢! ↩

本篇暂无思考·探究·积累

一 诵读和欣赏本单元所选的诗词名作,结合已经学过的古诗词,联系当代文化生活中有

关古诗词诵读的现象,想一想:在现代忙碌的生活中,古诗词究竟是必需品还是调味

品?在当今社会生活中,你能看到哪些古诗词的“渗透”?你感觉古诗词的学习到底

对自己的语文素养提升有哪些帮助?……围绕这些问题,以“今天,我们为什么读古

诗词”为主题,举办一次班级研讨会。结合学习古诗词的心得,提炼观点,推选代表

在会上发言。

二 中国的古典诗歌以抒情诗为主,也有一些侧重叙事的诗作,如《氓》和《孔雀东南

飞》。这两首诗都是讲述古代婚姻爱情悲剧的民歌。试分别梳理它们的情节,从人物

形象、语言风格、表现手法等方面比较两首诗作的异同。

三 借助想象,置身诗境,通过对意象的揣摩和对意境的体察,把握诗歌的主旨,是鉴赏

古典诗歌的重要方法。从以下两项任务中任选一项完成。

1. 古典诗词多以虚实相生的手法营造艺术境界,如《蜀道难》写实与想象交织,写

出蜀道之“难”,形成迷离惝恍、奇丽峭拔的诗歌境界。从本单元中另外选取一首

诗歌,探究诗人是如何运用虚实相生的艺术手法的。

2. 阅读古典诗词,要把握作品中意象的特点,揣摩其组合方式,体会独特的意境。

反复诵读品味《望海潮》(东南形胜)和《扬州慢》(淮左名都)两首词,比较二者

在意象选取和意境营造上的不同。

四 选择本单元所学的一首诗歌,或拓展阅读下面所列古代诗词,写一篇不少于800字的

鉴赏文章。可从语言、构思、意象、情感等方面选择一两个角度,发现作者独特的艺

术创造,分析自己阅读欣赏获得的审美体验。在此基础上,全班合作,编一本《古典

诗词鉴赏集》。可以按不同的方式编排,如体式、题材、时代、风格流派等。

①温庭筠《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)

②周邦彦《苏幕遮》(燎沉香)

③辛弃疾《青玉案·元夕》

④刘克庄《贺新郎》(国脉微如缕)

⑤王实甫《长亭送别》(【正宫】【端正好】)

📖 作家作品

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收录作者生平、创作背景、文学地位等相关资料。

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📚 群文阅读

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