在《人民报》创刊纪念会上的演说
"一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担 当。"今天，新时代的中国青年应当具有怎样的抱负， 承担怎样的使命？这些问题值得我们认真思索。
本单元所选作品，或剖析社会矛盾，宣示历史使 命；或概括伟人贡献，致以崇敬之情；或是上书言事， 谏阻逐客；或为临终绝笔，直抒心志。这些作品表现 出革命导师、有为之士顺应历史潮流，勇于担负时 代使命的精神。
学习本单元，要通过专题研讨，加深对"抱负与 使命"的认识。要注意这些作品切于实用、关注特定 对象、富于针对性的特点；要结合具体作品，学习有 理有据地发表意见，阐发主张；要把握书信注重交流、 抒写自由的文体特质，体会作者的深挚情感。
这两篇演讲词是演讲史上的经典之作，为我们诠释了时代使命与个人抱负的要义。
《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》是马克思面对志同道合的革命友人发表的即席演说，以历史唯物主义的观点阐发了蕴含在资本主义社会"干硬外壳"下的深层矛盾，富于前瞻性地向世界宣告无产阶级的历史使命——担当资本主义灭亡的"执刑者"。文章善用比喻和典故，将睿智的思想和深刻的理论表达得鲜活生动，极具鼓动性和感召力。
《在马克思墓前的讲话》是恩格斯为他的亲密战友马克思写的悼词，深切缅怀了马克思的伟大人格和崇高精神，赞颂了马克思的历史功绩和光辉思想。文章逐层深入，全面总结了马克思作为思想家、革命家的伟大成就。"永远地睡着了""当作蛛丝一样轻轻拂去"等饱含情感的文字，展现出两位革命导师之间的深厚情谊。我们可以从中获得人生启迪，汲取精神力量。
学习演讲词，要从演讲的目的、场合和对象等方面把握其针对性。还可以设想作者演讲时的现场氛围，揣摩演讲者的语气、语调，想象其表情和肢体语言，做简要批注，并尝试自己做一次演讲，学会在公共场合表达意见。
在《人民报》创刊纪念会上的演说[0]
马克思
1856 年 4 月 14 日在伦敦
所谓的 1848 年革命[1]，只不过是一些微不足道的事件，是欧洲 社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。但是它们却暴露出了外 壳下面的一个无底深渊。在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片 汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉 碎。那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了无产阶级解放这个 19 世纪的秘密，本世纪革命的秘密。 的确，这个社会革命并不是 1848 年发明出来的新东西。蒸汽、 电力和自动走锭纺纱机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基[2]诸 位公民更危险万分的革命家。但是，尽管我们生活在其中的大气把 两万磅重的压力加在每一个人身上，你们可感觉得到吗？同样，欧 洲社会在 1848 年以前也没有感觉到从四面八方包围着它、压抑着 它的革命气氛。 政党都不敢否认的事实。一方面产生了以往人类历史上任何一个时 代都不能想象的工业和科学的力量；而另一方面却显露出衰颓的征 兆，这种衰颓远远超过罗马帝国末期那一切载诸史册的可怕情景。 在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。我们 看到，机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量，然而 却引起了饥饿和过度的疲劳。财富的新源泉，由于某种奇怪的、不 可思议的魔力而变成贫困的源泉。技术的胜利，似乎是以道德的 败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为 别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也 只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀。我们的一切发明和进步，似乎 结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物 质力量。现代工业和科学为一方与现代贫困和衰颓为另一方的这种 对抗，我们时代的生产力与社会关系之间的这种对抗，是显而易见 的、不可避免的和毋庸争辩的事实。有些党派可能为此痛哭流涕； 另一些党派可能为了要摆脱现代冲突而希望抛开现代技术；还有一 些党派可能以为工业上如此巨大的进步要以政治上同样巨大的倒退 来补充。可是我们不会认错那个经常在这一切矛盾中出现的狡狯的 由新生的人来掌握它们，而这些新生的人就是工人。工人也同机器 本身一样，是现代的产物。在那些使资产阶级、贵族和可怜的倒退 预言家惊慌失措的现象当中，我们认出了我们的勇敢的朋友好人儿 罗宾，这个会迅速刨土的老田鼠、光荣的工兵[4]——革命。英国工 人是现代工业的头一个产儿。他们在支援这种工业所引起的社会革 命方面肯定是不会落在最后的，这种革命意味着他们的本阶级在全 世界的解放，这种革命同资本的统治和雇佣奴隶制具有同样的普遍 性质。我知道英国工人阶级从上世纪中叶以来进行了多么英勇的斗 争，这些斗争只是因为资产阶级历史学家把它们掩盖起来和隐瞒不 说才不为世人所熟悉。为了报复统治阶级的罪行，在中世纪的德国 曾有过一种叫作"菲默法庭[5]"的秘密法庭。如果某一所房子画上 了一个红十字，大家就知道，这所房子的主人受到了"菲默法庭" 的判决。现在，欧洲所有的房子都画上了神秘的红十字。历史本身 就是审判官，而无产阶级就是执刑者。
本篇暂无思考·探究·积累
【探究】抱负与使命
一 马克思深刻洞察历史发展的规律，从纷纭复杂的社会现象中抽丝剥茧，发现了资本主义的深刻矛盾和无产阶级的历史使命，并自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任；林觉民矢志拯救国家民族，“为天下人谋永福”，不惜牺牲个人幸福，舍生忘死，视死如归。本单元的文章展现了革命导师和革命先烈对时代使命的深刻理解，表现了他们将个人抱负与时代要求相结合的人生选择。以小组为单位，从本单元中任选一篇文章进一步研读，想想其中展现的精神品质和人生选择，对你思考“抱负与使命”这一话题有何启发。联系当下社会生活，以《我们的使命》为题写一篇不少于800字的演讲稿。
【研读】阅读课文梳理文章结构理解作者观点
二 阅读课文，梳理文章结构，理解作者观点，体会文中情感，完成以下任务。
1. 马克思认为1848年革命“吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了无产阶级解放这个19世纪的秘密”，接下来却宕开一笔，讨论工业和技术的发展；恩格斯认为马克思“首先是一个革命家”，却在演讲中先评价他作为“科学家”的一面。分别梳理两篇文章的思路，分析文中各部分之间的关系，思考作者为什么这样安排演讲的结构。
2. 实用性文本发表见解，叙述事实，抒发情感，或重在沟通与交流，或意在鼓舞与动员，或旨在劝说与安慰，都有一定的实用目的。任选一篇课文，借助相关背景资料，理解作者为文的目的，思考作者为此运用了哪些特定的表达方式和策略，举例作出说明。
【分析】史传文学
三 分析下面的句子，把握作者运用长句表达的深刻含义和复杂情感。
1. 正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
2. 今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
3. 吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
4. 前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。
📚 群文阅读
推荐与本课主题、文体或作者相关的拓展阅读篇目，便于对比阅读与专题探究。
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