劝学
学习是永恒的话题。从《礼记·学记》中的“玉不琢，不成器”，到当今社会倡导的终身学习和个性化学习，数千年来，人们一直在不懈地探索学习之道，以更好地获取知识，提升能力和自身修养。
本单元的文章从不同角度论述有关学习的问题，或阐述学习的意义，或讨论学习的态度与方法，或描述读书的经历与感受，使我们获得不同的启迪。
学习本单元，以“学习之道”为核心，通过梳理、探究和反思，形成正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。要准确把握作者的观点和态度，关注作者思考问题的角度，学习他们有针对性地表达观点的方法；学会发现问题，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。
《劝学》和《师说》都是我国古代探讨学习问题的名篇。熟读这两篇文章，找出文中谈学习的名句，推敲句子的含义，以此为基础把握两篇文章关于学习的主要观点。
阅读时，要注意联系作者的思想主张和写作背景来理解文章的观点，分析作者提出观点的依据。例如，荀子为何如此强调后天学习的重要性？韩愈是针对怎样的现状倡导师道回归的？这需要分别结合荀子的"性恶论"、韩愈所处时代士大夫"耻学于师"的风气来理解。还可以结合今天的社会生活，说说荀子和韩愈的学习观中，哪些仍然值得借鉴，哪些需要更新并赋予其新的内涵。
"而"是古代汉语中常见的连词，可用于表示并列、承接、递进、转折、修饰等多种语义关系。这两篇文章中的许多语句用了"而"，诵读时注意体会这些"而"字表现的语义关系。
背诵课文《劝学》全篇和《师说》的第1段。
劝学[1]
荀子
君子[2]曰：学不可以已。
青，取之于蓝[3]，而青于蓝[4]；冰，水为之，而寒于水。木直中绳[5]，輮[6]以为轮，其曲中规[7]。虽有槁暴[8]，不复挺[9]者，輮使之然也。故木受绳[10]则直，金[11]就砺[12]则利，君子博学而日参省乎己[13]，则知[14]明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂[15]而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远[16]；顺风而呼，声非加疾[17]也，而闻者彰[18]。假[19]舆马[20]者，非利足[21]也，而致[22]千里；假舟楫者，非能水[23]也，而绝[24]江河。君子生非异[25]也，善假于物[26]也。
积土成山，风雨兴焉[27]；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明[28]自得，圣心[29]备焉。故不积跬步[30]，无以[31]至千里；不积小流，无以成江海。骐骥[32]一跃，不能十步；驽马十驾[33]，功在不舍[34]。锲[35]而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂[36]。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土[37]，下饮黄泉[38]，用心一[39]也。蟹六跪[40]而二螯[41]，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁[42]也。
本篇暂无思考·探究·积累
劝学 荀子
《荀子》
君子说：学习是不可以停止的。
靛青，从蓝草中取得，却比蓝草颜色更深；冰，是水凝结成的，却比水更寒冷。木材直得合乎墨线，用火烘烤使它弯曲做成车轮，它的弯度合乎圆规。即使又晒干了，也不再挺直，是烘烤弯曲使它这样的。所以木材经墨线量过就直了，金属刀具放到磨刀石上磨就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就能智慧明达而行为没有过错了。
我曾经整天地思索，不如片刻所学到的（多）；我曾经踮起脚跟远望，不如登上高处看得广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但远处的人能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人听得清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里；借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。君子的天资不是与一般人不同，只是善于借助外物罢了。
堆土成为山，风雨就会在那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就会在那里生长；积累善行养成品德，就能自然获得极高的智慧，具备圣人的心怀。所以不积累半步一步，就无法到达千里；不汇集细小的水流，就无法形成江海。骏马一跳，不能超过十步；劣马拉车走十天，功效在于不舍弃。刻一下就放弃，腐朽的木头也不能折断；不停地刻下去，金属石头也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙、强壮的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，是用心专一（的缘故）。螃蟹有六条腿和两个蟹钳，除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有可以寄居的地方，是用心浮躁（的缘故）。
【研读】学习之道
一 学会学习，是我们应该具备的基本素养，而良好的学风，又是有效学习的必备条件。
围绕“学习之道”，深入阅读本单元课文，完成下列任务。
1. 本单元的文章，从不同角度探讨学习问题，阐发了一些深刻的道理。如《劝学》强调“学不可以已”，看似平淡实含至理；《师说》提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的观点，透辟而振聋发聩；《反对党八股》主张“我们应当禁绝一切空话”，坚决而不留余地。从几篇课文中摘录一些名言警句，谈谈自己的心得体会。
2. 本单元的一些文章描述了作者读书求学的经历，如黑塞在祖父的巨大藏书室中捞取“珍珠”，王佐良在清华大学的图书馆感受“新世界”。这些场景带给你什么样的感受？你有过哪些难忘的读书经历？跟同学分享一下。
【研读】学习之道
二 本单元的文章以说理为主，运用了多种说理方式，语言也各有特色。《劝学》多以比喻阐发道理，生动形象；《反对党八股》为党八股画像，态度鲜明而又诙谐幽默；《拿来主义》先破后立，睿智犀利而又妙趣横生。阅读本单元课文，梳理作者的论述思路，体会其说理艺术，看看作者是如何阐释“学习之道”的。
1. 本单元课文，大都运用了对比的方法说理；《劝学》《反对党八股》《拿来主义》都运用了比喻的方法说理。从课文中分别找出典型的例子，分析对比和比喻的方法在阐发观点上的作用。
2. 本单元的文章大都针对现实问题发表议论，往往先批判错误，然后有针对性地提出自己的主张。阅读这些文章，看看文中列举了哪些错误现象，作者又是如何层层辩驳剖析，并给出“药方”的。
【写作】学习之道
三 《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某些问题，以《“劝学”新说》为题，写一篇不少于800字的文章。
📚 群文阅读
推荐与本课主题、文体或作者相关的拓展阅读篇目，便于对比阅读与专题探究。
内容整理中。
🎓 名家赏析
收录钱理群、王荣生、孙绍振等学者对本文的精彩赏析与解读。
内容整理中，您可以在右侧 AI 问答中输入"赏析本文"获取即时点评。
🏫 教学参考
收录余映潮、王君、窦桂梅等名师针对本文的课堂教学实录与教学设计。
内容整理中，您可以在右侧 AI 问答中输入"教学设计"获取备课建议。