送东阳马生序　宋濂

预习◎ 序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言。本文是作者写给同乡后学马生的临别赠言。想一想，作为前辈学人，作者会对后学说些什么？

◎ 诵读课文，借助注释理解文意，体会作者的良苦用心，从中获得有益的启示。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约f。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠h，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问k。先达德隆望尊l，门人弟子填

其室，未尝稍降辞色n。余立侍左右，援疑质理，俯社2014 年版）。东阳，今属浙江。生，对晚辈读书人的称呼。宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。

稍，略微。辞色，言辞和脸色。

身倾耳以请，色愈恭，礼愈至^[3]，不敢出一言以复^[5]其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂^[6]而不知。至舍^[7]，四支僵劲^[8]不能动，媵人^[9]持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和^[10]。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣^[11]，戴朱缨^[12]宝饰之帽，腰^[13]白玉之环，左佩刀，右备容臭

，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳^[14]意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也^[15]。盖余之勤且艰若此。今虽耄老w，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光缀

公卿之后，日侍坐备顾问@7，四海亦谬称其氏名@8，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学@9，县官

#0日有廪稍

#1之供，父母岁有裘葛

#2之遗

#3，无冻馁

#4之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士

#5为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人

#6而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专〔俯身倾耳以请〕弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。

“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。

敝，破。

为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。

@7 〔日侍坐备顾问〕每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。

@8 〔谬称其氏名〕错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。

@9 〔太学〕我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。

#0 〔县官〕这里指朝廷。

#1 〔廪稍〕公家按时供给的粮食。

#2 〔裘葛〕冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。葛，多年生草本植物，茎皮可制葛布。

这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。

#3 〔遗（wèi）〕给予，赠送。

#4 〔馁（něi）〕饥饿。

#5 〔司业、博士〕都是古代学官名。

耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则，在太学已二年，流辈^[16]甚称其贤。余朝京师^[17]，生以乡人子谒^[18]余，撰长书以为贽^[19]，辞甚畅达。与之论辨^[20]，言和而色夷^[21]。自谓

少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？

二 在求学过程中，作者遇到了哪些困难？他是如何克服的？找出其中的细节，说说最让你感动的地方。

1. 录毕，走送之，不敢稍4 逾约

2. 色愈恭，礼愈至3. 媵人持汤

五 作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现？

◎ 词又称“长短句”，句式长短不一，讲究韵律，能自由表达思想感情。

回顾学过的有关知识， 想想词与诗有什么不同。

◎ 反复诵读这四首词，感受词的音韵美，并注意体会各首词中蕴含的情感。

范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去c 无留意。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

选自《范仲淹全集》（凤凰出版社2004年版）。宋仁宗康定元年（1040），宋与西夏交兵，范仲淹被任命为陕西经略副使兼知延州，担起西北边疆防卫重任。

这首词即作于这一时期。