* 荷塘月色 朱自清

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荷塘月色[1]

朱自清

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月[2]的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿[3],迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。

沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁[4]的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。

📖 孙绍振解读
朱自清写“超出了平常的自己”才获得“独处的妙处”。孙绍振指出,矛盾的深层是“自由”:白天的责任、烦累被摆脱,心情解放,平淡的荷塘才显出诗意。
溯源 ▸
发现了矛盾的深层是“自由”,就有可能深入分析了,就不用在什么段落大意上纠缠不清了。由于摆脱了白天的烦累,心情变得解放了,平淡的荷塘就显得有诗意了。
——《名作细读》p.p.143

曲曲折折的荷塘上面,弥望[5]的是田田[6]的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜[7]地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然[8]有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉[9]的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致[10]了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲[11]上奏着的名曲。

📖 孙绍振解读
孙绍振专析这两句通感:花香“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”,月光“如梵玲上奏着的名曲”——性质相当、程度相近的意象叠加,正是《荷塘月色》诗意技巧的核心。
溯源 ▸
风是轻轻的,花香是微微的,云是薄薄的,雾是淡淡的,光是蒙胧的,所有的意象不但在性质上是相当的,而且在程度上是相近的。尤其是形容花香的那一句,“微风过处”,“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。还有形容月光的那句,“光和影有着和谐的旋律,如梵玲上奏着的名曲”。关于这两个比喻为什么……
——《名作细读》p.p.143-144

荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例[12]是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

📖 孙绍振解读
结尾“但热闹是它们的,我什么也没有”被孙绍振读作“还原法”的范例:作者并没有把荷塘月色全都写进去,只写了与情感相通的一面,才保住全篇的和谐与意境。
溯源 ▸
“但热闹是他们的,我什么也没有。”这就明明白白地告诉读者,他并没有把荷塘月色全都写进去,只是写了和他情感相通的一个方面,否则就不能取得《荷塘月色》的和谐和意境。
——《名作细读》p.p.152-153

忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌[13]去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流[14]的季节。梁元帝[15]《采莲赋》里说得好:

于是妖童媛女,荡舟心许[16];鹢首徐回,兼传羽杯[17];棹将移而藻挂,船欲动而萍开[18]。尔其纤腰束素,迁延顾步[19];夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾[20]。

可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受[21]了。

于是又记起《西洲曲》[22]里的句子:

采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。

今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。

1927年7月,北京清华园。

📌 注释 (点击编号双向跳转)

[1] 选自《朱自清全集》第一卷(江苏教育出版社1996年版)。 ↩

[2] [满月] 圆月。 ↩

[3] [闰儿] 指作者的次子朱闰生。 ↩

[4] [蓊(wěng)蓊郁郁] 形容树木茂盛的样子。 ↩

[5] [弥望] 充满视野,满眼。 ↩

[6] [田田] 形容荷叶相连的样子。古乐府《江南曲》中有“莲叶何田田”的句子。 ↩

[7] [袅娜] 柔美的样子。 ↩

[8] [宛然] 仿佛。 ↩

[9] [脉(mò)脉] 默默,这里形容水没有声音。 ↩

[10] [风致] 美的姿态。 ↩

[11] [梵婀(ē)玲] 英语violin的音译,即小提琴。 ↩

[12] [一例] 一概,一律。 ↩

[13] [艳歌] 专门咏唱男女爱情的歌曲。 ↩

[14] [风流] 这里指年轻男女不拘礼法地表露自己的爱情。 ↩

[15] [梁元帝] 南朝梁代皇帝萧绎(508—554)。 ↩

[16] [妖童媛(yuàn)女,荡舟心许] 艳丽的少男和美貌的少女,摇着小船互相默默地传情。妖,艳丽。心许,默许。 ↩

[17] [鹢(yì)首徐回,兼传羽杯] 船慢慢地来回摇荡着,双方传递着酒杯。鹢首,古时画鹢于船头,所以把船头叫“鹢首”。鹢,水鸟。兼,指双方。羽杯,酒器。 ↩

[18] [棹(zhào)将移而藻挂,船欲动而萍开] 桨要划动,却被水草挂着;船要移动,就把浮萍分开了。棹,船桨。 ↩

[19] [尔其纤腰束素,迁延顾步] 那细细的腰肢,裹着洁白的绸子,走走停停,不住地回视自己的动作。尔其,那。顾,回头看。 ↩

[20] [敛裾(jū)] 提着衣襟。裾,衣襟。 ↩

[21] [消受] 享受。多用于否定式。 ↩

[22] [《西洲曲》] 南朝乐府诗,描写青年女子思念意中人的痛苦。 ↩

本篇暂无思考·探究·积累

【理解】自然情怀

一 平时你是否留意过身边的自然景物?哪些景物曾经激起你心灵的涟漪,引发你对生命的感悟?本单元的写景抒情散文,都表现了作者眼中的自然美,表达了他们对生命的感悟与思考。阅读这些文章,完成下列任务。

1. 《故都的秋》《荷塘月色》和《我与地坛》描写的是同一个城市的景物,呈现出多姿多样的美。选取你认为最精彩的段落,反复朗读,细加品味,写一段评点文字。

2. 这几篇文章都有融情于景、情景交融的特点,字里行间蕴含着作者的思想感情。结合《赤壁赋》,分析文中的景与情是怎样完美融合在一起的。如有兴趣,可以选取文中的一个片段,拟写视频拍摄脚本,挑选合适的音乐和场景,制作一个小视频。

【写作】写景抒情

二 本单元的文章在写景状物的同时,反映了作者的审美倾向和人生思考,折射出民族的审美传统。从下面的话题中任选一个进行研讨。

1. 在郁达夫的笔下,故都的秋特别“清”“静”“悲凉”,带着传统文人的某种审美情趣。阅读《故都的秋》,分析其中哪些地方体现了民族审美心理和审美特点。

2. 游览胜迹,登临高山,常常能引发文人墨客的遐思,从而催生许多优秀的文学作品。赤壁是古代战场,当年的“舳舻千里,旌旗蔽空”,引发无数人的怀古之情;泰山为五岳之尊,是中国古代重要的文化符号,登临赋诗者众多。阅读《赤壁赋》和《登泰山记》,感兴趣的同学,可以再搜集一些写赤壁或泰山的诗文,探讨历代文人寄托在赤壁和泰山上的不同情思,探究其背后蕴含的文化意义。

【写作】写景抒情

三 同是写景抒情,本单元的几篇文章运用的艺术手法各具特色。借鉴这些文章的写法,写一篇不少于800字的散文。写完之后与同学交换阅读,互相品评,提出修改建议。修改后,把全班的习作编辑成册,拟定书名,撰写序言,作为高中生活的一份纪念。

以下题目供参考,也可以自拟题目。

1. 对我们的校园(村庄或小区等),你也许已经非常熟悉了,但很可能其中还有你未曾留意的一小块天地;同一处景物,你也未必观察到它在不同时间的变化。以《我仿佛第一次走过》为题,写一篇散文。

2. 四季更替是大自然的节律,每个季节都有它独有的特点。“立春”“立秋”“夏至”“冬至”,这些字眼都能引发很多遐想和回忆。选择一个节气,观察此时的景物和人们的活动,写一篇散文。

📖 作家作品

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