短文两篇
中华美德是中华文化的精髓,源远流长,代代相传,其内涵随着时代的发展不断丰富。本单元所选的文章,从不同角度展现了中华美德,以及时代对这些美德的呼唤。阅读这些课文,可以陶冶情操,净化心灵,引领我们追求道德修养的更高境界。学习本单元,要通过略读,观其大略,把握文章的主要内容和特点,在此基础上体悟并践行其中蕴含的中华美德。略读时,要注意根据一定的目的或需要,确定阅读重点加以精读,其他部分则快速阅读;还要在理解文章的基础上,对内容和表达有自己的心得。
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[1] 选自《刘禹锡集》(中华书局1990年版)。陋室,简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。 ↩
[4] [斯是陋室,惟吾德馨(xīn)] 这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德美好(就不感到简陋了)。斯,这。惟,语气词。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。 ↩
[5] [苔痕上阶绿,草色入帘青] 苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。 ↩
[11] [无丝竹之乱耳] 没有世俗的乐曲扰乱心境。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。 ↩
[12] [无案牍(dú)之劳形] 没有官府公文劳神伤身。案牍,指官府文书。形,形体、躯体。 ↩
[14] [西蜀子云亭] 扬子云在西蜀的屋舍。西蜀,今四川。子云,即扬雄(前53—18),字子云,蜀郡成都(今属四川)人,西汉哲学家、文学家。 ↩
[15] [何陋之有] 语出《论语·子罕》。意思是,有什么简陋的呢? ↩
[16] 选自《周敦颐集》卷三(中华书局2009年版)。周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 ↩
[18] [〔陶渊明(约365] 427)〕一名潜,字元亮,寻阳柴桑(今江西九江西南)人,东晋诗人。 ↩
[20] [李唐] 指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。 ↩
[24] [濯(zhuó)清涟(lián)而不妖] 经过清水洗涤但不显得艳丽。濯,洗。涟,水波。妖,艳丽。 ↩
[26] [不蔓不枝] 不横生藤蔓,不旁生枝茎。蔓、枝,都是名词用作动词。 ↩
[28] [亭亭净植] 洁净地挺立。亭亭,耸立的样子。植,竖立。 ↩
[29] [亵(xiè)玩] 靠近赏玩。亵,亲近而不庄重。 ↩
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