瓦灶二」未足妨我襟怀」说对着风夕月」阶柳庭花」更觉润人笔墨。

虽我不学无文」又何妨用假语树无益」大无可娜何之日也！

当此日」欲将已往所赖天恩祖德」锦衣绒裤之时」妖甘广肥之日宏」背父兄教育之恩」负师友规训之德」以致今日一技无成」半生潦倒之辑密」编述一集」以告天下」知我之负罪言」敷演出来」亦可使闺阁昭传」复可破一时之闷醒同人之目」不亦宜乎？

故日”贾雨村一云云。

更于篇中间用梦』幻一等字」却是此书本旨」兼寓提醒阅者之意”一也」故日『甄士隐」云云“但书中所记何事何人？

自已又云」今风尘碌碌，一事无成」忽念及当日所有之女山无稽崖炼成高十二丈」见方二十四丈太的石三万六于五百雾→城」那蝶只用了三万六半五萄红楼梦卷一此开卷第一回也”作者自云曾历过一番梦幻之后故将真事隐去」而借一通灵说此《石头记》一书甄士隐梦幻识通灵贯雨村风尘闺秀甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀

些趣陈」故镌写在此」意欲闻世传奇”据我着来」第一件」无朝代年纪可考”第二件」并无大贤大忠」理朝空空道人着了一回」晓得这石头有些来历」遂向石头说道」石兄」你这一段故事」据你自己说来」有语」倒还全备”只是朝代年纪」失落无考。

后面又有一偶云二丛」大石」上面字迹分明」编述历历」空空道人乃从头一看」原来是无才补天」幻形入世」被那茫大士膨渺真字？

携到何方？

望乞明示“一那僧笑道」一你且莫问”日后自然明白。

说毕」便袖了”厕那道人飘然雨去”竟盛之邦」诗礼缨之族二吾」花柳繁华地」温柔富贵乡那里去一遭』石头听了大喜」因问」」不知可镶何个灵物了」只是没有实在的好处」须得再上几个字」使人人见了便翔你是件奇物：然后携你到那昏明隆坐谈。

见着这块鲜莹明洁的石头」且又缩成扇坠一殿二四」基属可爱」那僧托于掌上」笑道」形体倒也是不知投间何方石俱得补天」独自己无才」不得入选」遂自怨自愧日夜悲衰」块单单剩下一块未用」弃在青埋峰下。

谁知此石自经锻炼之后”灵性已遵，群兹剧来」可大可小」因见众艾不知过了尼世儿劫二亡」因有个空空道人访道求仙」从这大荒山无稽崖青峰下经过」慈见一块红楼梦卷一无才可去补苍天」枉入红尘若许年」此系身前身后事倩谁记去作奇传它九？

删五欲”纂成目求”分出章国”又题日《金陵十二钗》」并题一绝。

即此便是人石头记》的缘起。

诗云*改《石头记》为《情僧录东篝孔梅溪题日风月宝鉴》“头至尾抄写回来」闻世传奇。

遇」俱是按迹循踪」不政稍加穿凿」至失其真。

只愿世人当那醉余睡醒之时」或避专消懋之际」把此一玩」也一」非理即文」大不近情」自相矛盾。

竞不如我半世亲见亲阐的这凡个女子，虽不敢说强似前代书中艳赋来」君」满篇子建酒」干部一腔”千人一面」且终不能不涉淫滥”在作者不过要写出自己的两首情诗凶恶」不可胜数”更有一种风月笔墨三」其淫秽污臭莫」最易坏人子弟。

至于才子佳人等书」卿又开口文头所记」不借此套」只按自已的事体情理」反倒新鲜别致”况且挪野史中」或谤君相」或殿人妻女」奸淫甄士隐梦幻读通灵贾雨村风尘怀闽秀众石头记》缘起溉期」正不知那石头上面记着何人何事着官请听，故假握出男女二人名姓”又必旁滕一小人拨乱其间”如戏中小丑一般。

更可厌者」』之乎者满纸荒庸”一把辛酸泪三！

都云作者痴」谁解其中味？

从此空空道人因空见色」由色生情」传情人色」自色悟空岂考」遂改名情僧””后因曹雪芹于峰红轩中」披阅十载」增

着一家乡宦三吾‘姓甄名费」字士隐」嫡妻封氏是」性贤淑」深明礼义”家中虽不甚富贵」然本地也推他人物”只是一件不足」年过半百」膝下无儿」只有一女」乳名英莲」年方三岁“厢来了一僧一道”且行且谈”只听道人问道」你携了此物”意欲何往？

一那僧笑道」你放心”如今现有一好笑。

只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株」那时这个石头因竭皇未用」却世落得逍遥自在」各之地。

这闺门外有个十里街」街内有个仁清巷」巷内有个古庙」因地方狭窄」人皆呼作葫芦庙一。

庙旁住待者四。

他却常在灵河岸上行走」看见这株仙草可爱」遂日以甘露灌溉」这绛珠草始得久延岁月。

后来既受天地精华」复得甘滋养」遂脱了草木之胎」得换人形」仅仅像成女体」终日游于一离根天一外四二」饥餐一秘情果一褐饮灌愁水一“只因尚未酬报灌凝之德」故基笙五内郁结着一段缠绵不尽之厅四亏」常说也还得过了。

』因此一事”就勾出多少风流冤家都要下凡」道历幻缘」那绛球仙草也在其中。

今日这石复还『自己受了他雨露之惠」我并无此水可还」他若下世为人」我也同去走一遭」但把我一生所有的眼泪还他处去游玩”一日来到警幻仙子处」那仙子知他有些来历”因留他在赤霞官居住”就名他为赤霞宫神瑛一日炎夏永昼」士隐于书房闲坐」手倦抛书」伏儿睡」不觉朦既中走至一处」不辨是何地方。

怨见那红楼梦卷一

喜」便伸手接来」抱在杯中」斗他玩耍一」又带至街前看那过会的热阔宝四”方欲进来时」只见从那边来炎」芭蕉冉冉」梦中之事」便忘了一半。

又见奶母抱了英莲走来”士隐见女儿越发生得粉装玉琢」乖觉可鲜明美玉」上面字迹分明」镌着通灵宝玉四字。

后面还有几行小字」正欲细看时」那僧便说已到幻境一为何？

或可得见否？

一那僧说」」若问此物」倒有一面之缘。

说着敢出递与士隐」士隐接了看时」原来是块联道」子洗耳谛听」稍能警省」亦可免沦之苦国。

二仙笑道」此乃玄机四公」不可预泄者。

到那时只不要今有一半落尘」然犹未全集。

一道人道」-既如此」便随你去来。

一吾意”你且同我到警幻仙子宫中」将这蠢物交割清楚」待这一于风孽鬼下世四吾」你我再宏。

笑」从来不闻有还泪之说。

趁此你我何不也下世度脱几个”岂不是一场功德四四？

那僧道」『正合原处」你我何不将他仍带到警幻仙子案前」给他挂了号」同这些情鬼下凡”一了此案。

那道人道」果是好甄王腾梦幻识通灵雨村风尘怀阖秀假作真时真亦假”无为有处有还无。

见个踪影了。

士隐心中此时自村」这两今人必有来历」很该问他一间」如今后悔期已晚了。

此俱可消此永昼。

说着」便令人送女儿进去」自携了丽村」来至书房中」小童献茶“方谈得三五何话」忽家英莲」那僧便大哭起来」又向士隐道」施主」你把这有命无运”素及娘之物抱在怀内作甚？

士卖文作字为生」故士隐常与他交接」学下雨村见了士隐」忙施礼陪笑道」老先生倚门他望」敢衔市上有甚人飞报」-严老爷来拜‘一士隐慌的忙起身谢罪道」」想谣鹫之罪灾」略坐」弟即来奉陪。

』雨村起身亦让道」一老先生请便晚生乃常造之客」稍候何妨。

说着士隐已出前厅去了“指着他大笑」口内念了四句言词」道是这士隐正痴想」忽见隔壁芦庙内寄居的一个穷儒1土隐听得明白」心下犹豫」意欲问他来历」只听道人说道」一你我不必同行」就此分手各干营生去罢红楼梦卷一1姓贾名化」表字时飞」别号雨村的走了来。

这

恰值上隐来听见」笑道」一雨村兄真抱负不凡也一雨村忙笑道」一不敢」不过偶吟前人之句」何期过誉如见了甄家之婢曾回顾他两次」自谓是个知已便时刻放在心上」今叉正值中秋」不免对月有怀因而口占遂从爽道中自便门出去了”土隐待客既散」知雨村已去」便也不去再邀。

不禁」自谓此女子必是个巨眼英豪四」」风尘中之知己。

一时小童进来」雨村打听得前面留饭」不可久待」么贾雨村了」每有意帮助周济他」只是没甚机会。

我家并无这样贫窘亲友」想一定就是此人了」怪道又言一律云]花」方欲走时」猛抬头见窗内有人」散巾旧服」虽是贫骞」然生得腰圆背厚」面阔口方」更兼剑眉星眼」直弊掐花」生得仪容不俗」眉目清秀」虽无十分姿色」却也有动人之处」雨村不觉看得呆了。

那甄家丫戳掐了光如有意」先上玉人楼疣①」甄隐梦幻识通灵觅脚村风尘怀闺秀玉在模中求善价」锻于态内待时芎”未卜三生愿」频添一段愁奕」闷来时敏额穴亡」行去儿国头。

自蕨风前影」谁堪月下公？

雨村此时已有七八分酒意」狂兴不禁」乃对月寓怀」口占一绝云…！

人字宅心」却还识得。

且喜明岁正当大比」兄宜作速入都」春闻一捷」方不负兄之所学“其盘费余事弟自道」一兄何不早言」弟已久有此意」但每遇兄时」并来谈及”故未敢唐突”今既如此」弟虽不才」义利二期」兄可郎买舟西上」待雄飞髙举明冬再晤”岂菲大快之事。

村收了银衣」不过略谢一语」并不介瘾”代为处置」亦不桩兄之谬识矣”一当下即命小童进去速封五十两白银并两套冬衣」又云十九日乃黄道之或可去充数挂名」只是如今行囊路费”一概无措」神京路远」非赖卖字撰文即能到得。

士隐不待说完」便士隐听了大州」一妙极！

弟每谓兄必非久居人下者」今所吟之句」飞购之兆已见」不日可接履于云霄之上何敢拂此盛。

说着便同了士隐复过这边书院中来仍是吃酒谈笑。

那天已交三鼓」二人方散。

士隐送村去后」回房一觉」直至红日三竿方醒」因思昨夜之事」意欲写荐书两封与雨村带至都中须奥茶毕」早已设下杯盘”那美酒佳肴」自不必说”一人归坐」先是款慢饮」渐次谈至兴浓」不觉飞红楼梦卷一时逢三五便团圈」满把清光护玉栏」天上一轮才捧出」人间万姓仰头看

庄上去住偏值近年水旱不收」贼盗蜂起」官兵剿捕」出庄上又难以安身」只得将田地都折变-」」携{」赛子与两个丫戴投他岳文家去来救」那火已成了势了」如何救得下」直烧了一夜方息」也不知烧了多少人家“只可怜甄家在稿壁」卓威了本壁」也是勘数应当如此」于是接二连三牵五挂四」将一条街烧得如火焰曲』一般穴三」女椅疾」日日请医问卦夜」至天明不见」那霍启也不敢哪来见主人」便逃往他乡去了。

了“』士隐听了」也只得罢了」京去了」也曾留下话与和尚转达老爷」说」读书人不在黄道一黑道』穴吕」总以事理为要」不及面辞去」使雨村投竭个仕宦之家为寄身之地」因使人过去请时」那家人间来说」一和尚说」」贾爷今日五鼓已进不想这日三月十五」葫芦庙中炸供竺」那和尚不小心油锅火逸」便烧着窗纸」此方人家惧用竹篱那主隐夫妇见女儿一夜不归」便知有些不好」再使尼人去找寻」回来皆云影响全无」夫妻二人半世只真是闲处光阴易过」怒又是元臂佳节。

土隐令家人霍启抱了英莲去看社火花灯穴」」半夜中」启魔士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀．彼时虽有军民

封肃见面时」便说些现成话」且人前人后」又怨他不善过活」只一味好吃懒做。

士隐知投人不著」心中未免名《好了》“士隐本是有夙慧的『」一闻此言”心中早已彻悟」因笑道」且住！

待我将你这半用半赚的」略与她些薄田破屋”士隐乃读书之人」不惯生理稼赭等事」勉强支持了一一二年③」越发穷了。

八好了歌》注解出来何娜？

一道人笑道」你就请解。

士隐乃说道」柱了拐扎挣到街前散散心时”忽见那边来了一个跛足道人」疯狂落拓穴」麻鞋鹑衣”口内念着儿句一字」还算你硼白”可知世上万般」好便是了」了便慰好”若不了」便不好」若要好」须是了。

我这歌儿便士隐听了」便迎上来道」你满口说些甚么？

只听见些『好了吗好了」那道人笑道」你若果听见”好了～他岳丈名唤封肃」本贯大娜州人氏」虽是务农」家中却还殷实」今见女婿这等狼颁而来」心中便有些红楼梦卷一世人都晓神仙好」只有姣妻忘不了！

君生问日说恩情」君死又随人去了世人都晓神仙好“只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多”及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好」只有儿孙忘不了」陋室空堂」当年笏满床」」。

衰草枯杨」曾为舞场“世人都晓神仙好『」惟有功名忘不了！

古今将相在何方？

荒冢一堆草没了。

！

痴心父母古来多」孝顺子孙谁见了？

蛛丝儿结满雕梁」绿纱今文在蓬窗

时」忽听一片声打的门响」许多人乱」说」」本县太爷的差人来传人间话”一封肃听了”晓得目瞪口呆。

不日夜作些针线」帮着父亲用度”那封肃虽然每目抱怨」也无可奈何了」知有何祸事」丑听下回分解背『竟不回家」同了疯道人而去这日那甄家的大丫鬟在门前买线」怨听得街」喝道之声二」众人都说新太爷到任了“_丫鬟隐当下哄动街坊」众人当作一件新闻传说了士隐梦幻识通灵都是为他人作嫁衣裳二三。

昨怜破袄寒」今嫌紫麟长『吕。

乱烘烘你方曙罢我凳场反认他乡是故乡。

甚荒唐」到头来方”保不定后作强梁。

卧鸳鸯孔」”金满箱」银满箱」转眼乞人皆谤“贾雨村风杯秀说甚么脂正浓」粉正香」如何两翼叉成霜」？

昨日黄土陇头埋白骨」今宵红销帐底”封氏闻知此哭个死去活来」只得与父亲商议」遭人。

正叹他人命不长」那知自已归来丧？

训有

之美在须眉」因以之代指男子。

徐时栋{烟屿楼笔记》馨二」古时称男子为须眉。

一先‘故日不肖也。

后称不孝之子为不肖一。

第三」你索是远路风尘的故人“一蔬」耀」妖」惧训为饱一百疾以体」衣无完帛」器无兼慌」缕也”并处戚子弟之眼。

一朱熹集注」锦衣」采衣也”一人汉书·叙传上》」-出与王许子弟为群」在于筠绒绛之闻。

」唐颜师古注」」绒」素也。

」今细不肖]三堂堂须眉丨」营堂」形容人仪表庄严魁梧”《后汉书·伏湛传》」]谌容貌堂堂」国之光辉。

{须眉」古时以为男子妖甘肥三风尘—四裙锻一梦幻」梦中幻境”欠梁书·谢几卿传》」-梦幻俄顷」忧伤在念。

一又」佛教谓世上一切事物皆空幻不实」比喃为一闺阁红楼梦卷一锦衣辨！

」{锦缎做的上衣」纲绢做的裤子。

形容服装的华美」“诗·秦风·终南》」-君子至止」锦衣狐裘」一宋|这里是睦失意」贫困衰的意思。

唐李华《卧疾舟中相里范二侍御先行赠别序》」华也漆翻龙钟一古代妇女的眼饰」因用作妇女的代称。

1这里是久客于外」备受跟辛的意思”汉秦与妻书」一当涉远路」走风尘。

元尚仲贤榔毅传书》不似”特指子孙不象自己的父亲和粗先那样贤能”父说文·肉部」一肖”骨肉粗似也”从肉”小声。

不似女子的卧室”这里代指女子“饱食香甜肥美的食物”铁”魔」都是吃鲍”吃腻的意思“晋杜预左传序》」」丽而妖之”使自糙之。

一

地的形威到毁灭为～劫」{法菀珠赫·劫量述意》」-夫勃者」盏是纪时之名」犹牟号耳”一姑三月」鹅路风”想馨缨于几截？

一插定发馨或冠的一种长针」缨」结冠的带子」簪和绥」是古代官吏的冠饰。

因以比喻显官”南朝梁萧统穴带书十二月启·家经典“此代指读书”明郎瑛七修类>卷十六」一因仍苟且」多为惜财之小而忘大义」奈何诗礼之家如是耶！

一簪」者」不考于古“一时」泗极凌」丸洲裂」天不兼戳」地不周载。

示生活的幽苦。

物涉胡言者」威令改之」乃改变床”唐穆宗时」又名绳床。

此处用以代表贫家用具」瓦灶」用泥瓦块做成的简陋锅灶”表坐”宋程大昌《演繁露》卷十」今之交床」本自虏来始名瑚床」桓伊下马据胡床」敢笛三弄是也”隋高祖意在忌胡」器『原来句吾诗礼簪缨之族！

、三太荒山无稽崖』女娲氏炼石补天！

『吕绳床瓦灶」绳床」也州-胡床一又名变椅→”一种丽以折叠的轻便坐具‘其试样来自西域」原为苦僧徙所甄士隐梦幻识通灵儿世几劫！

扇坠[旧时扇柄上所系的珠」玉等饰物」州一扇坠一。

感双惩伤的意思。

贾雨村风尘怀闺秀!幻形」变化原形”大士」佛教称佛和菩萨都一大士”《四教仪集解》卷上」运心广,太」能建佛作者虚拟的两个地名」含有荒唐无稽之意”大荒山最荒远的地方”山海经·大荒西经》」一世代读书和作官的人家。

诗礼」指《诗经》和《三札》（《周礼《仪礼》」《礼记艺」均为于是女娲炼五色布以补爸天」断鳌足以立极」一

祸」百怪娱兴」往创为荒磨诡瞬之事」附以淫乱秽藜之词」谓为艺苑谈」风流佳话」甚之曲笔写生,规模逼肖」俾观者崧·一小说传命条」传奇者」裴翎荠小说多奇异」可以传示」故号传奇」一这里指情节离奇和人物行为超乎寻常的故事」冉”二匡和{说蝴缘‘『王元瀚(当作翰』>又有诗云」处世分明…梦魂」身前身后孰能论？

夕阳山F三生石」避得荒唐所坐熟稚川之石为生石至今古迹犹存。

后来宗吉有诗云」清波下晚紫裆鲜」避逅逢峡口船”身后身前多少徙用以指纷繁杂沓的人世间。

彼岸」佛教语。

梵语波罗的义译“佛教以有生有死的世俗世界为此岸一」以惨行成道」超迹尚存“」（屁庆」“请”奇传」即一传奇」之倒文”本指唐人用文言写成的一种翘篇小说”清梁绍亚《两殿秋雨盘随笔》地之道」故澜之真人”{红尘」闹市的飞尘」形容繁华。

汉班固^西都戚腻》」一阅城溢郭」旁流百噻」红尘四合」烟云相连”佛教竭摇岱”性易心」·黄童红女」幼弼无知」血气未定」…读此等词说」必致凿破混沌」邪欲横生」抛弃躯命」小则灭于古峻给之得」野史者」述一时民风之盛衰“一亦称小说为稗官野史一。

这里即指小说」脱死生“即昶繁的境界为」被岸一”《暂度论》卷十」一彼以生死为此岸」涅檗为彼辟“一事」故云太亡“《人论》以菩萨名大士”《金光明》以佛为大士」』真人」道教称所谓惨真得道者为」真人《文子》」-得天：三风月笔墨！

1旧指描写瓯花雪月」儿女情事的文字”蠡勺居士六昕夕闲谈小叙》」徒使作风花雪月之词」记儿红楼梦卷一独(季)｜一梵语一褐陀的简称。

佛经中的一种颂词」由固定字数的四句组成。

野史1宋史·来带传》“-无为州治有巨石」状奇丑」蒂见太喜」日」此足以当吾拜‘一具衣冠拜之」呼之为1身前身后事」指小说所写顽石身前(女蝴炼石补天身后颜石形成人之的遭遇)所经

用作书名」取借鉴之意。

实的」虚幻的{空」。

因此色」的本质就是空『色即是空」色性自空”（见《维摩诘绕·人不二法门品乡以」空』出发」触到」并足以引起变碍的事物」皆称为」色”{俱舍论“卷一」一变碍故名为色“-」指人对事物产生的种种欲念。

这四句把现实世界的一切事物都肴做虚幼不实的假象」这是因空见色一对这假象产生种种妄念」姐爱」憎等等」是由色生有实在的本体」故名为空”☆大智度论≥卷五观五蕴无我无我所」是名为空。

色」指有形之万物”佛教把凡能使人感厂空的佛性天国的道路咬文嚼学」额顾闷普月」『何不只书朱雀门」须着之字安用？

普对曰」四语助。

』太祖笑日」之乎者也」助得甚事？

后用以诚剌人们才共一石」子建独得八斗」』{见《读书录》卷五)好（见《史记·司马相如列传》)穿」太且灭家“一：风月宝整吾之乎者也]凹子建」」|即曹植」三国魏诗人」字子建」魏武帝曹操之子」据说他才思很高。

南北朝宋诗人谢灵运曾说」天下[1i2][文君甄士隐梦幻识通灵」「因空现色]四句喷饭1吃饭时」听见可笑之事」不觉失笑」将饭喷出”宋蕙洪六冷斋夜话》卷一」」一座大笑”喷饭满案”一即卓文君」西汉蜀地富商卓王孙之女」善鼓翠」寡居在家司马相如以琴挑之」遂私奔相如」结为关贾村风尘怀闺秀宋文莹湘山野录》卷中」-太祖皇帝将展外城」幸朱雀门」亲自规画」独赵韩王普从幸”上指门甲戌本一凡例』云」一是书魅名极多”·叉日《风月宝鉴》」是贼妄动风月之情」-宝鉴」宝镶。

常一五

在西北数立闻门以通天气因复名之破楚“一唐陆广微人吴地记」一闻门」亦号破楚门」吴伐楚」大军从北门出”陆机诗之有闻阀」故名。

父吴越春秋·阁阎内传“立阉门者以象天门」通闻阖风也”立蛇门者」以象地户也”阖间欲西破焚」楚日」闻门势嵯峨」飞阁跨通波。

』不可信的话”世恒言》卷十五《赫大卿遗恨鸳鸯绛》」」文如娇妾美婢」倚翠假红」金钗十二行」锦障五十里。

一这里指十二个年青女子。

之水歌》」头上金锻十二行」后借称女子排列之众。

唐白居易《酬思籍戏赠》诗」钟凳三千两」金十-一行。

」自注」思自夸前后服钟乳三于两甚得力」而歌舞之妓颇多。

元张子友双调·蟾宜曲》小令“一妙舞轻歌」翠红乡十二金锻。

一☆醒金陵」后因以为南京市的别称”锻女子首饰」由两股含贼”古时常以金锻十二形容女子首饰之多”南朝梁萧衍^河中去」上中下安子岂止十二人哉。

金陵」古邑名战国楚威王七年灭越后置”在今南京市凉山”因东普王导谓一建康古之」姑苏」闾门姑苏」江苏省苏州市的别称」因其西南有姑苏山丽得名」阀门」苏州城的西北门」谓其篆天门[三］乡宦一三荒唐言-三九一金陵十二红楼梦卷一望族地东南!辛酸淇有声的世家大蕨即乡绅指回乡居住的官僚{夸大的言辞”《庄子·天下》“」一谬悠之说」荒唐之言“」注」-荒唐」谓广大无域畔者也。

-引由为谬误”^列子·荡河》」一共工氏与颜争为帝」怒而触不周之山」折天柱」绝地维。

故天倾西北」日月星一六

《梧桐雨》第四折」则俺这孤辰限雅熬」更打着离恨天最赢。

一一是某托身之所。

更后十二年中秋月夜」杭州天竺寺外」与君相见。

说完」厨观就死了。

后李源如期赴」到了杭州」果遇未行雨亡」封」巫山之台“精魏为草」实日灵芝」一以不断转化。

三生石」唐衰郊☆甘泽谣·圆观》载」唐代李灏同僧圆观友普」！

人同游三峡」庞一妇女瑕水」圆观对李源说」三」」西天求法」东土译经”一灵河」即圣河」本指流经今印度和孟加拉国境内的恒河。

印度教称为」圣河一佛教也视为」福也」山遥水远」鱼雁无凭」梦腹相思」柔肠寸断」所谓冤家者四也」怜新弃旧」辜恩负义」切调帐」怨深刻骨」所谓冤家者两情相系」阻隔万端」心想魏飞」接食俱废」所谓冤家者二也」长亭矮享」临峻分筷」黯然销魂」慈迹良苦」所谓冤家者三五也一生」死」触景悲伤」抱恨成疾」逾与俱逝」斯谓冤家者六也一冠一离恨天1丨佛教说法」欲界六天第二层为彻秋天」在须弥山顾」中央及四方八部共三十三天。

（见佛地经论》103三·西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一林！

1西方」即西天」本指佛的出生地天竺印度古称)“久佛祖统纪≥卷五风流冤家】甄士隐梦到识通灵意即灵性已通的美石。

《玉篇”一瑛」于京切」美石似玉」』贾雨挝风尘怀闺秀」指相互豆爱恋的青年男女”冤家」原为佛教用语”《五灯会元》」佛教慈悲」冤亲平等。

意谓对怨1 t

乎太”一幻境」虚幻的境界”元程巨夫《家园见梅有怀同僚》诗」罗浮本幻境」前梦觉已“明无名氏《牛郎织女》第坑」一后也比悲惨困苦的处境谓六道中生死相续」并沉不定”姐植恶因」卿得恶果」要受从天降到人从人降到阿够罗」地狱”俄鬼」畜生之苦」然导致相应的后果」善齿得善果」恶因得恶果”《涅经·愤陈品》“门三世因果」循环不失」一经宝窟》卷上」恶尽言功“善满日德」又德者得也」惨功所得故名功德也。

一”回」一这桩古典」都是太幻境中之楼台亭阁」内中情节奇奇怪」变化莫测“』众生」」宝」太虚幻境」」」虚拟的仙境」意即虚幻之地。

太虚」虚无螺嫩的意思”《庄子·知北游》」」是以不过乎昆仑」不游军牌坊！

」又名一牌楼一。

一种门洞式的建筑物。

多由两个」四个或六个并列的柱子构成」顶上有檐”上刻题字。

网七沉沦之苦丨」佛家用语。

谓在生死轮国中永远不得解脱的苦难”佛教认为众生各依所作善恶业因”一直在所[]红楼梦一火坑!下世功德固果度脱!亦称楹联一悬挂于璧上或柱上的联语。

盛行于明末至猜。

相传始于五代后蜀主孟昶。

宋张唐英蜀！

佛教用语。

指地狱」饿裹”畜生三条恶道为三悉火坑。

1即五脏」猪心」肝”脾」肺」肾。

后亦泛摧内心”东汉蔡文姬《悲愤》诗」见此崩五内胱怀生狂痴“一-道家称所谓奥妙之理为-玄机这里义同天机一。

佛教名”佛教依据已作不失，苯作不得二见《输伽师地论》蓉八)的理论」认为事物有起因必佛教徒称人诞生为下世一落尘一即下降到尘世的意思“佛教用语」谓解脱世人生老病死种种苦厄;到达仙佛境界。

众南史·阖婆达国传》」-转尊法轮」度脱《妙法莲花经》卷七假使兴恶意」推落大火

箱」官儿」五虎棍」跨」花鼓」裔腾」秧瞰」什不闲」耍坛子」耍狮子之类」姐遇城隍出巡」及各曲会等」随地演唱」观者姆是虚假的」只有彻梧超脱」达到-彼岸世界才是真实的。

下联中的无』和-有』」乃道家说法」人老子》」」天下之物”生于贱天寿之属是也“一运“郎运乞”捐人一时的祸福穷达”这句意谓一人虽有好命」运气不好」是可怜。

有」有生于无”这对联给」太虚幻境蒙上了一宗教的神崧色彩」实是作者故弄玄虚」别有寓意。

言诗》」-忽然长逝」烟消火灭则发光影如蒸花”隋杨达冷明妃怨》诗」」匣中织有菱花镜」羞对单于照旧颜“一宋陆佃人蜱猴·释草》」{旧说”镜谓之菱花”邯即头少闲手」尽是洛阳人旧“二后成为地的代称“土隐对英莲」有如对着菱花镜中的影子一样」终属虚幻”好防」仔细提”烟消火灭」比喻事物消矢」不见踪迹”晋傅玄四堵」最易生事“一机》卷下载」蜀亡前一年除夕」昶自题桃符板于寝门云」新年纳余厌」佳节贺长春。

一「惯娇生四句一假作真时二一联][K]甄土瘾梦幻调通灵”有命无运丨」命」即天命」这里指人…生的境。

易·干》」-乾道变化」各正性命。

一毓」-命者」人所寡受」若贵施主1丨即邱山」在今河南洛阳市北”东汉」魏建都洛阳」贵族官僚多葬在北邯山。

唐王建《北邯行》」-北佛家对问佛寺和尚施舍财物者的敬称」本为地名」州治在浙汇省吴兴县”实是作者构的地方。

甲戌本脂评胡谄也。

一亦作」挥“明焦兹字学》」一摇手日」反手日擢”极言动作的轻捷“这里是酒脱」无拘束的意思」贾闹村风尘怀闺秀一九

囤”没郭宪八冥记≥卷二」一（汉武帝)无鼎元年」越据仙阁于甘泉官西」神女留玉以赠帝」帝以赐赵懂好。

至晰帝元凤日」『祜之裁！

沽之截！

我待贾者也。

贾」同一价』。

这句是贾雨村比自已怀才待用”夸{连」“古代妇女梳妆用的镜簇正月」胶洁轻冰」对蟾光而写镜“」玉人楼」美人居住的地方”玉人」此指矫杏“举筋自眼望膏天」胶期玉树临风前”谜堪谁能够嫩”月下祷」月下的伴侣。

中原”惯气云踊”哀物悼世”激情风烈”{风前影」惑指一个人姿态沟酒的风采”肤杜甫《恢中八仙歌“一宗之洒美少年”长门殿」别作深宫一殿愁一句五字者州五律」七字者七律」讲对侮」调平次」格律严整」异于古体」故称-律诗『『来句『穴』一蟾光一二句丨蟾光」即月光」古代传说月中有蟾蜍”《广,韵》“一光”月彩也”蕨统《锦带书十一月启·太『自顾』句[K][」」腌蠢(yan jian烟俭)红楼梦卷一口占五一律1谣驾||」不能陪待客人的道款之谕」即失陪的意思”谣」欺骗”驾」本指古时帝王的车柬」亦用为对客人的尊眼光远大」有见识。

紧皱厝头”愁闷的样子。

即方颐一」形容人面颊冤广。

{南史·梁衡文帝纪乡尊严,期神」方顾丰下。

一颜影」自顾其影。

含有自」自负之意”《文选》卷四三普赵景真《与嵇茂齐书」一若乃颜影未下」不能预测”三生愿」这里摧男女相结合的意愿。

即一偃蠢一。

本形容境遇困顿」这里是阻滞不前的意思。

一段愁」唐李白《长宫怨》」月光欲到

而月出」有句日」未离海底千山黑」才到中天万国明。

」兹大惊」殿上称寿‘贾雨村对月寓杯-诗与此诗相仿」所以甄士区分所谓君子和小人。

隐听后赞扬他飞腾之兆已见”唐使徐铉来朝」弦伐其能」欲以口舌解围」太祖{赵国胤>不文」太粗日」吾徽时」自秦中归」道华山下」醉卧田间」觉月圜的样子」已下」郭老爷特差山官星夜前来报喜」丑具有薄礼」聊表芹意。

一董于口，惨于”众晒荫怨之」其人大惭。

后遂用-芹意作为对人有所赠送的谦词”明屠隆分彩毫记·汾阳报恩》」一命被为团圆节“一莲花女妇宁」是日必返其大家」日团圆节·地“~消曾寅父月夜书怀》诗」-连两函圜节」亏盛此际看”一自注」-京师以中秋大比」春兰[]甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀一时逢-句接履于云鹤之上飞献翠比喻微藤御情意”^列子·杨朱”」」昔人有美戎藏」甘枭茎」芹萍子者」对乡豪称之“乡豪取而尝之”明刘侗」于奕正《帝京景物略·春场》」一八月十五日」祭月”其祭」果饼必圆」分狐必牙错瓣刻之如-三五」每月的十五日”《古诗十九首》之十八」『三五明月满」四五蟾兔缺：』团(luan栾）」形容形容宾主相让尽欢痛饮。

髋（ong公)辈《ix甲）」两种古代酒器轮」圆月。

北周信象戏戚」『月轮渐满」日晕重圃。

」宋陈师道穴后山诗话》」」王师围金陵”这里是青云上的意思。

接履”一步接一步”云臂」比喻高位。

店第五个茂日”-宋陈元靓《岁时广,记·二社片统天万年历》日」立春后五戊为社」立秋后五戍为秋社。

后在节日,·者”父说文》多也」《方》凡物盛而多也。

或作社火」言娜火然”一烘即过也”清李斗《扬州画舫录》卷九」-立为一秋闹」会试在第二年春天」称为春。

开」摧考场”这里的大比一当指会试」的举人」考中者为进士一”乡试」会试每三年举行」次」因六周礼>有三年大比之制」所以叉称『大比一”乡试在秋天」称社火」不可悉记」大抵以滑稻敢笑“一明田艺葡人留膏日札》卷三社」条」一今人看街坊杂戏场回社”盏南宋遗风也。

时所扮演的尕戏」杂耍」也叫一社火一。

宋范成大上元纪吴中节物排谱体三十二韵》」{巅狂社舞星“一自注」民鼓乐谓之北」谓之熙道一后谜信者把每日的干支分为」黄道一黑道」」以为均有诸神值日」黄道主吉」此日宜兴众务”一切凶恶」自静黄道」～国光道“岩所构威」因夏季气候干热」出体呈红色」故名”后神话小说六西游记》把它写威一座火势凶猛的神山时正月元宵节有观花灯的习俗。

为一生员{秀才」」。

第二缀是乡试」由主考主持」考诚一省的生员」考中者为举人一」第三级是会试」由礼部主持」考试全国”社火花灯[K][<0]纽楼梦港一炸供1黄逍黑道1疯狂落拓1月有九行者」黑道出黄道北。

」宋沈括六梦溪笔谈》卷八」一目之所由」谓之黄道。

月行黄道之1油炸祭神食品”供」祭祀时奉献的物品从玉篇》“一供」祭也」一」本为我国古代天文学名称」黄道指日」黑道指月”从汉书·天文志》」扫有中道月有九行。

中道社火」原指社日扮演的各种杂戏。

古时春秋两次祭把士神的日子」州一社日一，一殿在立着」立秋藏赢发狂」衍为放浪

崔义玄传》」-开元中」神庆予琳等皆至大官」群众数十人」趋发省阀」每岑时家篓」组辉映」以一榻置笏」重叠于其上”开故以为名”这两句意谓眼前的空堂陋室」就是从前达官费人摆满笏板的豪华往宅」劳逸八者」气之邪也。

去此必成仙功也一气」勿为世裕之所沦折」遂我自然」匆为邪见之所凝滞则成功矣L注」-喜怒衰乐爱恶欲七者」情之邪也」风寒暑湿钒饱『衰草』句！

公好了默丨」古今图书集成·博物篇·神异典·神仙部》引《荆州府志》载」明代有个好了道士一」篝为巧法」『神仙!」唐司马承祯《天隐子“神于内照于外”自然异于俗人」则谓之神仙」故神仙亦人也”在于惨我灵甄士隧梦幻识通灵贾村风尘怀闺秀「陋室二何-一岚慧彻悟鹑(chiun纯）衣邸一大悟一」佛家语。

意谓去掉焕恼领橘佛理」破除迷妄」开解真智。

父观无量寿经逐」一廓然大悟」得无即宿薏一佛教语。

指前世带米的智慧。

1衰草」调篓的野草」枯杨」枯搞的杨树”元盛和梓庶斋老学丛谈》羞」郭汾阳（即郭子仪)-1 111

给窦万钧的”强楽」暴横」强悍。

《老子」强梁者不得其死。

这里指强盗。

后水游传》第一回」一虽众义士以忠义为心」禹钧教五子”俱至显官」时人荣之”有诗云」燕山窦十郎」教子有义方」灵檐一株老」丹桂五枝芳。

二或谓这首诗是冯道赠名儒以教贫士。

五子仪”俨」侃」”德」相继登科」俱至显官」时称窦氏五龙一。

明《永乐大典》引《元一统志》」一窦谏议臣闻爱子教之以义方也。

二这果用窦禹钧教子成名的俗典”窦禹钧」五代后周渔阳人」暴官右谏议大夫。

尝建义艺」延请无锡一地所谓一汇追旧欠」奉行不葬凡系旧家大抵皆破一。

（见猜黄印《爆金识小录汐乾隆时」许多在政治上被排斥的粱」」一今人称富贵家子弟日膏梁子弟”谓相知饱食」不谚他务也”一摔膏粲」意即选择畜贵人家的予弟作为婚姻对象。

承替天行道」然弄兵水浒」终属强梁。

一熙舟中鼓琴》诗」蓬窗绿筠」月影映船摇。

古时常以户萃门比喻贫所居”这句意谓没落者蕙又暴富」成为新贵」转瞬之间就会翼发斑白师屋制之美备甲于四方”·夏日窗以绿色冷布糊之」内施以卷窗」昼卷而夜垂」以通空气“蓬窗」以蓬蒿作的窗子”康『」训有方」句”九六一金满箱三句！

1这三句意谓积揽得金银满箱」有什么用？

转眼变成乞丐”落得人殿谤。

据记鞭」雍正时”「昨月句」说甚么句]吾「绿纱」句红楼梦卷一绿纱“元杨载《赠巍虚舟少府诗」」阎静赛珠箔」窗虚闷缘纱。

枝集子《汨京琐记》卷一“京{|训有方」教育子女得法。

宋无名氏释常谈」-教子弟谓之义方之训”久左传》日」岩猎云」黄王陇头」指坟墓。

陇」厨-垄』」人方言》」冢”秦晋之间谓之坟」或谓之垄”」销」生丝织成的薄脂」粉」妇女化妆品」脂浓粉香」比妇女正处在青春时期。

这两句意谓说什么背春年华

父金瓶梅》第四十九回」那胡增真竖起身来”背上他的皮搭链」搭裤内盛着两个药葫芦”一兆」河南尹段执金」可隶校尉」皆使人导引传呼‘使行者让」坐者起”一猜袁枚八随园随笔》卷九」官府行街有啊喊声」谓愁于状」曲终场散」终成岛有”反认他乡是故乡“把异乡当作家乡”这里他乡指现实的人世间故乡指超脱尘世的髓之喝道。

一的更调”硼谢肇溯人五杂组≥卷十五」人世仕宦」正姐戏场上耳」候而贫贱」筷而富贵」俄而为主」俄而为臣」荣辱万状」悲官都穿麟袍」地蓝色或石青」通身以金线绣麟」蟒数自八至五不等”（现☆通志·器略及燕见宾客之服也」一叶梦珠六阅世编》羞八」-前朝职官公暇」卿乌纱帽」圆领袍」腰带」皂靴」纱帽前低后高」两傍各插一翅」通体皆圆*其内施网巾以策发。

一望」料想。

烟花巷」旧时指妓院集结的地方”、烟花」姆妓的代称”」新闻新近发生的奇异事情”也作-新文一『」搭1一种长方形口袋」中间开口」两头盛钱物。

大的可搭在肩膀上」小的函挂在腰带上。

也作搭链。

【10］「乱烘烘」1一旬『吕”紫麟！

」占代管服”古代官吏按其官阶等缀服用不同颜色”唐制」三品以i用紫」五品以上用朱”（见^新[0吴][10]纱帽]甄士隐梦灯识通灵一为他人做嫁衣裳1军牢快手古时官员出行」士卒前引传呼」使行人闻声让路」谓之竭道一。

晋崔豹《古今注·舆服》」两」京贾雨村风尘怀秀1比愉空为他人奔忙。

唐秦韬玉贫女》诗」一苦恨年年压金线」为他人嫩嫁衣蔻」一二五

缉捕盗贼而设红楼梦卷一绿纱今又在蓬窗上』」脂评诸本」稿本和王本均作绿纱今叉糊在蓬衡」一。

『勉强支持了——年稿本」脂评诸本与此同—二年』藤本”王本作三年』一玄机一」原为避康熙《玄烨)讳作元机」现从甲戌」康辰」列本和藕本改一我纵然抄去一一纵,原作总一」与腊评诸本和稍本同」此处从乙本改。

一女子一原作子女一」从甲戌」庚辰」列本」戚序和稿本改先上王人楼一一楼原作头」」从甲戌”已卵」庚辰」列本」威序和本改“

在我家门首看见娇杏丫头买线」只说女婿移住此间」所以来传”我将缘故回明」那太爷感伤叹息了一回”」真二假一既是你的女婿」便带了你去面票太爷便了“」大家把封肃推拥而去」封家各各惊慌」不知何事。

那娇杏作”“房」“封肃喜得眉开眼笑」巴不得去奉承太爷便在女儿前一力四当夜用一乘小轿便义祠外孙女儿」我说看灯丢了“太爷说」不妨」待我差人去」务必找寻回来。

说了一回话」临走又送我二两银子一甄家娘子听了」不觉感伤封」并不姓甄」只有当日小婿姓甄」今已出家一一年了」不知可是问他？

一那些公人道」」我们世不知什么以待访寻女儿下落。

红楼梦卷二至二更时分」封肃方回来」众人忙问端的”一原来新任太爷姓贾名化」本湖州人氏」曾与女婿旧交」因却说娇杏那丫」便是当年回顾雨村的」因偶然一看」便弄出这段奇缘也是意想不到之事”谁他欲日卑有雨村遣人送了两封银子」四匹锦缎」答谢甄家娘于」又一封密书与封肃」托他间甄家娘于要却说封肃听见公差传唤出来陪笑启问」那些人只赚」快请出甄爷来！

一封肃忙陪笑道」-小人姓夫人仙逝扬州城贾夫人仙逝扬州城三冷子兴演说菜国府一夜无话。

冷子兴演说荣国府宫

之事“只嫡妻贾氏生得～女」乳名黛玉」年方五岁」夫妻爱之如掌上明球」见他生得聪明俊秀」也欲使他识的三”今如海年已四十」只有一个三岁之子」艾于去岁亡了虽有几房姬妾奈命中无子」亦无可如何天下胜迹三”那日偶又游至维扬地方三”闻得今年盐政点的是林期海凹。

书香之族O。

笑自若」交代过公事」将历年所积宦巍」并家属人等」送至原籍安顿妥当」却自已担风袖月二」游览巡盐御史『☆」到任未久”原来这林如海之祖」曾袭过列候」今到如海」业经五世」起初只羲三世」因当令龙颜大怒即批革职。

部文一到」本府各官无不喜悦。

那雨村虽十分衡恨」面上全无一点怨色」仍是嘻班宅」今已升了本县太爷。

虽才干优长」未免贪酷」且恃才悔上」那些官员皆侧而视①」不上一年」便被正室夫人」正是」这林期海姓林名海」表字如海」乃是前科的探花」今已升兰台寺大夫二岳」本贯姑苏人氏」今钦点为原来村因那年士隐赠银之后」他于十六日便起身赴京」大比之期」十分得意」中了进士实」选入外红楼梦卷二偶因一回顾*便为人上人。

只可情这林家支庶不盛」人丁有限」虽有儿门”却与海俱是堂族三”没甚亲支嫡派

号子兴的」旧日在都相识。

雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人」这予兴又借雨村斯文之名」故酒之客」有…人起身大笑」接了出来」口内说」奇遇」奇遇！

村忙着时」此人是都中古董行中贸易姓冷村见了却不在意」及至问他两句话」那老僧既聋且昏」又齿落舌钝」所答非所问」有额题日一智通寺一门旁又有一破的对联云」至郊外意欲赏鉴那村野风光」馆步至一山环水漩」茂林修竹之处」隐隐有座庙宇」门巷倾」墙垣朽败」本怯弱」因此旧症复发」有好些时不曾上学。

雨村闲居无聊」每当风日晴和」饭后便出来闲步”这一日二人最相授契。

个旧友」认得新盐政」知他止要请』西席教训女儿三」遂将雨村荐进衡门去。

这女学生年纪幼小」身体几个字」不过假充养子之意」聊解膝下荒凉之叹。

肴看艾是一载有余」不料女学生之母贾氏夫人一病而亡」女学生奉侍汤药」守丧尽礼」过于衰痛」素雨村不耐烦」仍退出来」意欲到那村肆中活三杯」以助野趣」于是款步行来。

刚人肆门」只见座上吃贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府后有涂忘缩手眼前无路谌头。

雨村忙亦笑问」老兄何日到此？

弟竟不知。

今日遇真奇缘也。

子兴道」一去年岁11

多二”运筹谋画者无一四芒。

其日用排场费用」又不能将就省尬」姐今外面的梁子虽来甚衡」内囊却也尽上来了”这小事。

更有一件大事」谁知这样钟鸥鼎食之家凹」翰墨诗书之族」如今的儿孙”竟一代不如那样兴盛”较之平常仕宦之家」到厅气篆不同。

如今生齿日繁四二事务日盛」主仆上下」安富尊荣尽家？

一子兴笑道」」亏你是进士出身」原来不通。

古人有言」-百足之虫」死而不慢。

』邑如今强说不似先年阁」也还都蝶轩峻」就是后边一带花园里」树木山石」也都还有葵蔚烟润之气三九」那里象个败之是宁国府」街晒是荣国府”一宅相连」竟将大半条街占了。

大门外虽冷落无人」斓着围墙一望」里面厅殿楼话长‘』雨村道」去岁我到金陵」因欲游览六朝遗迹七那日进了石头城三公」从他老宅门前经过」街东他那等耀」我们不便去认他」故越发生蔬了。

一子兴双道」」老先生休如此说。

了」另整上酒肴来」二人闲谈慢饮」叙些别后之事。

小小的异事“四“雨村笑道」弟族中无人在都」何谈及此？

{子兴笑道」一你们同姓”岂非一族？

一雨村问日”待月半时」也就起身了。

今日友有事」我因闲走至此」不期这样巧遇。

』一面说”一面让雨村同席坠底到家」今因还要入都」从此顺路找个蔽友说一句话」承他之情留我多往两日」我也无甚紧事」且盘框两雨村因问」一近日都中可有新闻没有？

一子兴道」一倒没有什么新闻」倒是老先生的贵同宗家出了一件红楼梦卷二一如今的这躲宁两府也都萧111

之衔冤」令其入部习学」如今现已开了员外郎”这政老爷的夫人王氏」头龄生的公学名唤贯珠”异事就出在这里。

自荣公死后」长子贾化善袭了官四凸」娶的是金陵世家史候的小姐为妻」生了两个儿肯读书”只一陈高乐不了公」把那宁国府竟翻了过来」也没有敢来管他的人”再说荣府你听」方才所说胡麟。

这位珍爷也倒生了一个儿子‘今年才十六岁」名州贾蓉”如今敬老爷是一概不管」这珍爷那里”裟了官”娜今一妹好道四吾”只爱烧丹炼汞”余者一概不在他心上。

幸而旱年留下一子」名唤欲子贾政」自幼酷嘉读书”为人端方正直」祖父钟爱”原要他以科甲出身的」不料代善临终时遗本一子」长名贾赦」次名政。

如今代善早已去世」太夫人尚在」长子贾赦袭了官」为人平静中和也不曾理家。

你道是新闻异事不是？

一个儿子③」宁国公死所」长子贾代化袭了官」也养了两个儿子」长名敷」八九岁上死了」只剩了一个次子贾有方的十四岁进学」不到二十岁就娶了妻」生了子一病就死了」第二胎生了一位小姐」生在大年初一‘就奇上宝寇」皇上因恤先臣」即时令长子袭官外」问还有几子」立刻引见宝遂又额外赐了这政老符一个主事一代了！

一雨村听说」也道」一这样诗礼之家」岂有不善教育之理？

别门不知」只说这宁荣两宅是最教子子兴叹道」正说得是这两门呢。

待我告诉你」当目宁国公是－母同胞弟兄两个。

宁公居长”」生了泗贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

气」恶者之所秉也”今当推永运隆之目实」太平无为之世」清明灵秀之气所兼者」上至朝廷」下至草野“生者。

大仁者修治天下@」大恶者扰乱天下。

清明灵秀天地之正气」仁者之所兼也」残忍乖僻」天地之邪程」朱张冠」”皆应运面生者」萤尤」共工」桀」纣”始皇」王葬”曹操」桓温”安禄山」秦桧等」皆应劫而运而生」大恶者则应劫而生」运生世治”劫生世危。

尧」舜」离」汤」文」武」周”石」孔”孟”董」」周”于话来也奇怪」他说」『女儿是水做的骨肉」男人是泥做的骨肉」我见了女儿便爽」觅了男子便觉浊臭逼君还是命根子一般。

说来又奇」如今长了七八岁③」虽然淘气异常」但聪明乖觉」百个不及他一个」说起孩取」伸手只把些脂粉锻环挪来玩弄」那政老爷便不喜欢」说将来是酒色之徒耳」因此便不甚爱婿。

独挪太那周岁时」政老爷便要试他将来的志向」便将那世上所有之物」摆了无数与他抓敢宝它」谁知他一概不子兴见他说得这样重大」忙请教其故。

兰村道」一天地生人」除大仁大恶」余者皆无大升。

若大仁者则雨村笑道」果然奇异。

只帕这人的来历不小。

子兴冷笑道」万人皆如此说」因而乃祖母爱如珍宝。

红楼梦卷二11111

亲」他们两家来往极亲热的。

至在下世和他家往来非止～日了。

一游各省」也曾遇见两个异样孩子」所以方才你一说这宝玉」我就猜着了八九也是这一派人物。

不用远说伶”王谢二族」顾虎头」陈后主唐明皇」宋徽宗」刘庭芝」温飞卿」米南宫」石曼卿」榔耆卿」秦少游」近日倪态」艾在于厅人之下。

若生于公候富贯之家」则为情痴情种」若生于诗书清贫之族」则为逸士嵩人」纵偶生尺这金陵城内」钦差金陵省体仁院总裁甄家实吾”你可知道？

一子兴道」谁人不知！

这甄府就是贾府老于薄祚寒门亦断不至为走卒键仆」甘遭庸夫驱制驾驭」必为奇优名姆。

如前之许由」胸潜」阮籍」嵇康;刘来还可笑」他说」一必得两个女儿伴着我读书」我方能认得字」心上也明自」不然」我心里自己糊滁”{又常云林」唐伯虎」祝枝山」再如李龟年」黄腾绰」敬新磨」卓文君」红拂」薛涛」崔莺」朝云之流四“此皆易地则同之人也。

子下亦不能为大凶大恶。

置之干万人之中」其聪俊灵秀之气」则在千万人之」其乖僻邪谬不人情之对着跟他的小厮们说」这女儿-两个字极尊贵极净的」比那瑞兽珍禽」奇花异草更觉希罕尊贵呢！

你子兴道」一侬你说”成卿公候败卿贼。

了？

一雨村道」一正是这意。

你还不知」我自革职以来」这两年遍贾夫人仙逝扬州城羚于兴演说荣国府1111:1

子兴道」」不然‘只闵现今大小姐是正月初一所生」故名元春余者方从了-春一字」上一排的却也是从弟兄而来的。

之名」亦皆从男子之名命取」不似别家」另外用这些春红』香』玉』等艳字」何得贾府亦落此俗套？

一春。

因史老庆队极爱孙女」都跟在祖母这边”一处读书」听得个个不错。

尔村道」-更妙在甄家风裕」女儿可惜他家凡个好姊妹都是少有的”一小姐乃是赦老爷姨娘所出」名迎」三小姐政老爷庶出二」名探春」四小姐孩宁府珍爷之胞妹」名惜祖母溺爱不朋」每因孙辱师责子」我所以辩了馆出来的“这等子弟」必不能守祖父基业」从师友规劝的。

只知」因叫」-～声，果觉疼得好些」遂得了秘法」每疼痛之极”便连圳姐妹起来了。

一你说可笑不可笑？

为他讨情讨饶？

你岂不愧些！

』他回答的最妙」他说」『急痛之时」只叫」姐姐与妹妹」字样」或可解疼”也未可』妹妹的乱脚起来。

后来听得里面女儿们拿他敢笑“因何打急了只臂州姐妹作什么？

莫不姐妹们去雅」竟变了一个样子。

若失错」便要凿牙穿眼的」』其暴虐顽劣」种种异常。

只了学进去」见了那些女儿们」其温厚和平」聪敏文子兴道」使是贾府中现在三个也不错」政老爷之长女名元春」因贤孝才德」选入官作女史去丁」吉。

红楼梦卷一。

现有对证」目今你贵东家林公之夫人」即菊府中戴政一公之勉妹在家时名唤贾敏」不信时你111E

道」一雨村兄恭喜了！

特来搬个喜信的」崩村忙间头看时」要知是谁」且听下分解了」仔细关了城」我们慢慢进城再谈」未为不可‘一于是二人起身」算还酒钱。

方欲走时」怒听得后面有人叫可知也！

子兴道」『正」也罢”『邪』也罢」只顾算别人家的账」你也吃一杯酒才好。

一雨村道」」只顾说话”乃叔政老爷家伐」帮着料理家务。

谁知自娶了令夫人之后」倒上下无一人不称领他关人的」琏爷倒退了一舍之地道」」政公既有玉儿之后」其妾又生了～个倒不知其好友”只眼前现有二子一孙」却不卿将来何如。

若间何如呢”，这位爷身上雨村听了笑道」可知我言不谬‘你我方才所说的这凡个人」只怕都是那正邪两赋而来”一路之人」未雨村道」一正是。

方才说政公已有了一个衔玉之子」又有长子所遗弱孙」这赦老竟无一个不成？

一子兴贾夫人仙趣扬州城冷子兴演说荣国府仙逝[威仙而去。

旧时称人死亡的婉薛模样义极标致」言谈又极爽利心机又极深细」竟是一个男人万不及一的。

一三五

貌为龙颜一。

亦以摧皇帝。

日状元」眼」探花」赐进士及第”二甲若干人」赐进士出身。

三甲若干人」赐同进士出身」一目不一」有所谓身边人」本事人」供过人针线人」堂前人」剧杂人拆洗人」以厨娘最为下色」云去。

身二一宇疑作者本也”近则有二房不已」娶三”臂良家女“一『龙颜{七外班」！

！

」猜制」会试中进士后」除留在京城任七品京官外」其分发外地做官者」叫一外班一实，进士[10]身边」111三一房」|清西为黑龙江外记》卷六“」官员有力者」妻不生子或笨不任家政」则更娶一妻」号二房」此旧裕红楼梦巷二演说维扬胜迹粗风袖月丨意同一担月袖风一」谓肩上挑着明月」被里撒着清风。

比喻空身一人毫无牵挂1弹劾。

谓眉骨圆起”《史记·高祖本纪》」高祖为人」准(高翼)而龙颜。

一古人以龙为神物」后遂称皇帝的容明科举考试」由贡士经殿斌赐出身者为避士。

父消史藕·选举志三》」」三年大比」试诸生于直省」日惠」促成”宋朱熹六答陈同甫书」奉皆老兄」且莫樵掩凝」一有名的古迹。

即今江苏扬州。

根据原来情形」以铺叙说明。

六北史·熊安生传」『公正于是问所疑」安生皆一一演说」威就其根宋费衰六梁豁漫志》卷九古今称扬州为雄扬”盏撮取禹贡淮海褂扬州一之语

余荫的官员高」有才学”众猜史藕·选举志一“」有猜一沿明制」二百余年」虽有以他途进者」然不得与科第出身者相后多指科举登第」出身」这里撤仕进“科举时代」依考试成续名次」予以及第」出身或同出身等资格。

此制自唐至清末」宦」威借此称以来」谓之御史台」亦谓之兰台寺”明及清初」曾由巡盐御史管理盐务」故借用此称呼。

甲戌本脂批」」宜制半避古名亦汉时」御史中丞为御史大夫之属」居殿中兰台」兼任纠蔡”及东汉成立御史台」迦叫兰台”通典·职官·御史台》」-后汉务宜员」今则易『惟一为一维矣。

一钦点『齿当今贾夫人仙逝扬州城一世檬兰台大夫盐政!清初沿明制」各省设置巡盐御史」自康熙以后」改为盐政一”掌督察征课」调剂盐价」并纠察所属盐即世代承继前辈的体样”《国语·普语八》」一此之请世禄」非不朽也」」注」-世禄」世食宫邑”一清福格皇帝撒名委任。

饮」旧时对皇帝所作事的敬称。

冷干兴演说装国府|当系作者虚拟的官职。

或借措御史大夫。

兰台」本是汉代官庭戴书之处」由御史中丞掌管西·近年议者贱斥世禄之家」专贵陕亩之士」→

令荣坐东面」设儿”故师日西磨。

一东面」谓居西面向东坐。

后因称家垫教师或贵蕨幕客为西席」或」西宾”下文一处馆一指做整师或幕客席」一一居停一。

清刘禺生《世载堂杂忆》」-家藜馆”一·日婷馆。

富厚之家」延专师以教儿童」师称主人日居传主人称郝日西之膝下」{郑玄注」」膝下」谓孩幼之时也。

一头」间陈师父明头」著他伴读“一集序」」至若以文名世者」家有贤子孙」能绍祖父书香」昭裘箕于不坠」则其文久而弥彰」瀛传不朽」一“猜王夫之《尚书引义·码诰乡」则周之仅以存者」雒邑为息肩之地一[四居停[三]伴读[西席[]三膝下荒掠!I意谓没有儿子」子女幼时」常假依于父母膝旁」因以膝下』代指子女。

父孝经·圣治》」」故亲生[111][1]:]三书香之族红楼梦卷二」息肩丨|卸去负担」使扇头得到休息”《左传沙襄公二年」郑成公疾」子驷请息肩于胥。

一这里比喻暂时栖身之堂族翻过筋斗来的《增韵」」」寺」』宋苏轼“《游真如》诛“独携三子出」古访禅祖”一|即死后”晋陆机众晋平西将军率候周处碑衔高位于生前」思垂名于身后。

「寄居的处所。

唐卢个众月蚀乡诗」月蚀乌官十三度」鸟为居傅去人不觉彝。

一旧时垫师常称其主人日本是官庭里侍教皇室子孙读书的官名”这里指服待和陪伴读书的丫环”牡丹亭·延师乡」」春香丫在封建宗法制度下，一线相传的亲属关系」称一摘派或嫡系一即所谓正支一。

指同祖的亲属关系。

11指世代读书的家庭”古人以芸香草藏书辟」故称」书香一。

后指读书的家风”宋刘克庄后村|比喻因追求功名利禄遭受重大挫扮」饱经世态炎凉从耐看破红尘的人。

筋率“通作一眼三八

商贾》“一人奏古玩好生涯」交换无非仕宦家。

每日衣冠颇自在」名花美试新茶。

一清粱绍王两殿秋丽盒随笔》卷六」『凡复传》天宝五年」杨贵妃方有宠民间歌之日」-生男勿喜女勿悲」君今看女作门。

一元胡三省注」-凡人作室」自外至者”见其门韬宏散」则为状观」言杨家因生女而宗门崇显也。

或日」门以帽而撑挂」生女能撑柱门户也。

一代指金曦或南京。

三石头城[三污]贾夫人仙逝扬州城冷于兴演说荣国府贾复]古董行龙钟i同宗投契百足之虫?死而不懂菜蔚酒润之气六期11吴」东晋」宋齐梁」陈」均建都金陵今南京市)」后人称之为六朝下东汉南阳冠军{今河南邓县一带」人」曾任执金吾」后升任左将军」被封为胶东候。

（见“后双书·贾依古代宗法制度」原措同出于一个大宗者为同宗一后泛称同族或佩姓为一同宗一。

倩意相合。

契」本指契约」契约必须相合」才能取信」故引申为」合。

身体衰」劲作迟缓的样子”明陈继橘从眉公群碎录」一龙钟」竹名」年老者」如竹枝摇曳」不自蔡茂盛光的气象三国类曹罔六代论》」-故语日」『百捉之虫」至苑不僵。

』扶之者众也“』百足之虫」摧三九

体方法有服饵」导引」舱息」符篆」辟谷等”宗教仪式有斋蘸」祈祷”诵经」礼杆等。

衡《西京赋“」-若夫翁伯」独」质」张里之家」击钟鼎食”」连骑相过」东京公候」壮何能加。

一唐王勃人藤正阁诗序」」间阁扑死」飞升成仙。

从晋书·葛洪传」一以年老」欲炼丹以祈遐寿”一速”一猜昭椎《啸亭杂录》卷十-八旗之制」」-承日久」休养生息」甲兵有颖」而生齿诺繁”·故使闲者日众」不事生业」地」钟鸣食之家“一十之七八。

刻薄者」败于一己之心术」淤侈者」败于妇女奴婢门客之虚靡」昏沉者」合家膨腻」无所谓经纪筹画」败坏尤如于房“」隋阮葵生《茶余客话》卷十五治生」一巨族中落」以刻蒋败者十之三四」以汰侈败者十之五六」以昏庸阑败者无不穷圆。

齿‘」后借指人口」家口娱蚣」马陆一类的节肢动物”偃」仰倒”《本草纲目·虫部·马陆》引陶弘景语日“一此虫甚多足」寸断之」亦便寸行」故鲁四六烧丹炼汞时高乐]『四，道丨」这里指道教中国教派之一」创始于东汉张道陵。

晋时称天师道」故后称道教」省称」道一其隧炼的具[四四钟鸣鼎食红楼梦卷二胡(chan干)运筹谋画安富尊荣肆意作乐?意即出谋划策。

策」策划”运筹”《史记·高祖本纪》」一夫运筹雌槿之中」决胜于于里之外」吾不人孟子·尽心上》」君子居是国也」其君用之」则安富尊荣“一这里是坐享其成」养尊处优的意思“这里悬胡混瞎闹的意思”瞬」羊杂处在一起。

《说文》」一羊相厕也。

」引申为杂

发感所取」以验贪廉慰智」名之为试儿。

一猜代俗称一抓周一藜绳格北京礼俗小虑」一小孩周岁抓周」设脾盘」中置文武农南风俗」儿生一期」为制新衣浴装饰」男则用弓矢纸笔」女则用刀尺针缕」并加饮食之物及珍宝服玩置之儿前」观其工各小器具」令其随意抓取」以卜其生平所向」福泽何娜。

』任用」京察」保举」学习期满留用等」均须朝见皇帝一次」文官由吏部」武官由兵部分批引见”（见^清朝通典》卷五-二这里当是特旨召见的意思普传》」」永兴军节度刘词辟为从事」闻卒」遗表荐普于朝。

一爵依可由其子孙承袭原有封号)和降袭<如贝勒」贝予·公之类」其子孙承袭的封号比其祖先要侬次降一等)两种情说。

致蜘格物」悟道参玄]『颜外主事抓取[]宝引见！

」旧时皇帝接见臣下」须由官员引领」叫一引见」”，清制」京官在五品以下」外官在四品以下」由于初次吾遗本[四扎』袭贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府员外郎1进学F即袭封」世袭。

封建时代」予孙因羲上辈的官爵」州袭封一。

清制」有世袭网替不藏等八娜亲王」郡王的指-抓周一也叫一试儿一。

旧时一种预测小孩性情和志翘的牙裕”北齐颜之颜氏家训·风操》」一江汉唐以来」大臣璇时」多有奏本」遗命于卒后上葵」称为遗本一”地叫一表一遗折一”人宋史·愁科举时代」童生应岁试而敢中入县学」称为进学一即所谓中了秀才一。

|官名。

明清时六部以下设司」司油郎中主持」郎中之下有员外郎」乃郎中之助理“定员数外所补的主事”主事“明清时各部所属司下设主事」官位欲手员外郎」猜代为正六品”四 1

道参玄」宗教用语”悟”奏」都是领会”捉摸的意恩”道」玄」指宗教中所谓高深微妙的道理。

一圣王一。

禹」汤」郎夏禹」成汤”禹是夏朝的开国帝王」汤是商朝的开国帝王。

文」武」蔚期建国时的两个帝王”文王姬”常一等封建伦理道德”薪」即蕲愈」河阳{今河柬孟县」人。

唐代文学家」周」郎周敦顾」北宋道州{今潮南道县>人。

是封建开始使周在西方强大起来」姬昌之子姬发」伐帝辛(即王>而灭商」建立了周王”周」存“周期开国时的两个大臣」即周生的」大恶之人则是顺应灾雅的时代气运而生的‘婺源人”南宋理学的主要代轰人物”张」即张载」陕西风翔横渠镇人。

宋代哲学家。

他是孔子之后最大的儒者”董」郎董仲舒」酉汉广,川(今河北枣强县)人。

他曾建议罢百家」独尊橘术提倡三纲五制定者。

孔」即孔丘」鲁邑{今山东曲阜」人“秋末期的思想家」儒家的创始者。

孟」即孟柯」战国时邹“今山东邹县)人」理学的开创者”程」即程」程颇兄弟」并称二」河南落阳人”他们都是封建理学思想体系的建立者”朱」即朱熹」涯西公姬巨」码公姬羹(s试」」皆为武王之弟。

其中尤以周公对建立酉周政权起过重要作用」传说是西周奴隶制典章制度的末代君主」他荒淫无度”后为成汤所灭。

纣」即帝辛”殿期未代君主”据云他膺酒好色”暴虐无道」武王伐之”兵败自焚”始得」翔“郑识」格」推究」领梧」物」指事物的理一”意谓接触事物」探讨其中的道理」就能使人们固有的知识一得到发挥。

悟宝尧舜·朱张]宝心应运而生」应劫而生！

」运」这里指气运”意即和颠的时代。

三国魏曹植人节游殿」感气运之和顺」乐时泽之黄尤」共工秦桧等红楼梦卷二黄尤」神话中东方九黎族首领”《山海经·大荒北经载」他曾制造兵器」攻伐黄帝

氏杀害。

刘」魏晋时沛(今安徽宿县西北)人。

性嗜酒」一放肆志一」也是个愤世疾俗的人物。

王谢二族」指东晋时王号」张孔二宠妃入景阳宫井中」引出被俘。

磨明皇」即唐玄宗李隆基」唐代盛时期的一个皇帝”他爱好亩色」历史上称之谢安两家豪门贵族。

其中以谢安」谢道”王羲之」王献之等为最著名”虎头」即顾恺之”晋无锡{今江苏无)人”东晋经」不喜官事鞅掌一」撰拜上官一」主张『循性而劲」各附所安。

（见嵇康《与山巨源绝交书》人难自然好学论汐后被司马与崧康」刘怜等合称-竹林七贤一。

嵇康」字叔夜」魏钰(今安徽宿县西南」人。

魏晋之际文学家“他非汤武」周孔」批判六人。

曾做过彭泽县令等官后辞官妇隐被称为隐逸诗人一”阮籍字嗣宗」河南陈留(今开封市)人”魏晋之际诗人。

他又请他傲九州长」他不愿听」便到颍水边洗耳。

（见晋皇甫谨心高士传汐陶潜」字渊明」得阳柴桑」今江西九江」人晋代诗皆气物卓录」朱草」醴泉」翔风」甘露」景星」嘉禾」蔻腌”燕荚」屈轶之属“明起兵渔阳」攻入长安」世称安史之乱。

秦桧」宋江宁人」宗时宰相」曾力主和议」诬杀岳飞等」是宋时有名的奸臣。

.龙亢《安徽杯远西部~人”东晋时封南郡公”后伐前燕兵败还」阴谋夺位」末成先死」安禄山」唐天宝时叛将」曾与史慰武帝」字孟德」沛国谯郡今安徽亳县」人」东汉末年政治家」军事家和文学家”宋代以来」曾被羞作反面人物”桓温」谯国城人」元帝皇后之侄。

他曾纂夺西汉政权」建立-新』王朝”法令繁苛」后被绿林」一赤眉农氓越义牟所推翻。

曹操」即魏[四][K:][1][二祚永运睦]贾夫人仙逝扬州城冷于兴演说荣国府然」！

周遍地”久文选》卷」班斑固两都赋》」元元本本」弹见闻“一唐张铣注」-弹」尽也」”遍也」一“甘露甜美的水」古人谜铠”以为天下太平」卿天降甘露”东汉王充《论衡·是应》」者论太平瑞应许抽」陶济·朝云之流|皇位久远」国运兴旺”椎“皇位”父史记·楚之际月表」」平定海内」卒践帝祚」成于汉家」』许由」传为唐尧时隐士”尧把天下让给艇」他不受」逃荃箕山下」农耕而食」尧

画家」文学家”他生活放狼”不屑科举」一生穷困潦谢」长期以卖画为生”《见畴王群登丹青志芯祝枝山」即祝允明」明代人物”姓张”原为隋末大贵族杨素家妓”李婧参调杨素」她识其荧嫌才略」遂秘奔相从」助李建功立业”薛”潜代妓女”员”敬新磨“五代后唐庄崇时宫庭艺人。

滑稽谈谱」曦视礼法”（见《新五代史·伶官传汐红拂」唐传奇蚁髯客传》中祝允明》”八祝氏集略汐李龟年」庸玄宗时宫庭乐师」通音律」擅长默”打羯藏」吹管子”黄腾绰」唐玄宗时富庭盔军戏演屑屑」无足动其意者」自顾不含于时」乃一混以酒。

相传他死后」为芙蓉城主”（见欧阳惨久六一诗话艺柳耆卿即榭永”」米颠-」亚书画」喜蓄古董」尤嗜奇石”（见·宋史·米带传石曼卿」即石延年」宋娥(今河南商丘」人。

宋代文人」工诗而死.”（见《唐诗纪事“卷五四)米南官」即米带」宋代襄阳(今湖北襄」人」性好世号一水翟一」行多违世异俗」人称菁书。

《宋史·石曼麟传》说他为人宕」暴举进士不中」普剧饮。

宋欧阳懿欠石曼卿蠹表》说他读书不治章句」一视俗他少有文华」好为宫体诗」词旨悲苦不为时人所重。

人唐才子传》说他好谈笑」薯弹琵琶」饮酒至数斗不醉」落曦不拘字弘度」长安人”随父流落蜀中」沦为歌妓。

工文词」时称女姣书-。

后居浣花里」自制彩笺写诗”人称薛涛篓『其诗善元好问父中州集》卷九引王中立语>倪云林」郎倪瑕」无锡人”元代水画家」善画墨竹”性好洁葡迁僻」不屈于贵胃”尝死后」蒙无余资」群妓合金葬之”（见《宋艳》卷六)过去被看作怪胆狂情有才无行的文人“秦少游」即秦观」扬州高邮北宋词人”八醉翁谈录“说他为人稠倪不羁」傲既王候」意尚寨放」厌蒋官情。

其词作多描写羯旅行役和歌妓生括”传他常检一“温飞卿」即温庭筠」太原(今山西阳曲)人。

唐代晚期诗人“其诗词多写闺情」风格液艳。

仕途不甚得意」后落上被视为」多才多艺-的误国皇帝」刘庭芝」即刘希夷」字庭芝」唐代汝州{今河南临汝)人」武则关时诗人”人大唐新语>说红楼梦1

读之」学规最严能通者开为女秀才」升女史升宫正司六扇掌印“一义心」淤放心孝经》”《女训”双女孝经》”人女诚》”《内则》”《诗经”众大学》”《中庸”《论语》等书」其有志学者”随意州延选入密女求有名似“则日某人女女初入门」选内官之博学善书」且有德行者」教之读书」先读百家姓》”父千字」盲以事暨」事毕即黑”如我朝有观风整俗使」宜谕化导使及饮差大臣」暂有印信关防」两事后即撤回」无关官额」三李」使他得到基本的」入门的知识」叫一启蒙“雨设」暨雨匆论一蜘是女中-异物”崔萤」即崔莺莺”唐元父会真记》传奇中女主角”朝云”宋钱塘妓女」姓王氏」后被苏轼纳为妾”能作打情时市虏逊之感”一作字无女子气」笔力峻徽。

（见宣和书谱汐唐李肇《唐国史补》称她为文妖”《唐才子传说[”汝史—六一欲差金陵省体仁院总裁」贾夫人仙逝扬州城．冷子兴演说荣国府一敏」学念作┌密字一举业富而好礼」又称翠子业一」指专为科举考试的学业」读人四书》五经》」学做八般文和一试粘诗一等古代宫里的女官名」佐助内宰掌王后礼职。

（觅《周礼·灭官·女史王朝☆甲申朝事小纪》」一凡一种刑具”这里指用竹板和荆条抽打。

答」竹板」楚」荆条”一钦差」由皇帝亲自瀛遣出外办理重大事情的官员“《茶余客话卷二钦茎官使」四五

敢与之抗争”始于此。

历代多沿其制”（见史记·秦始皇本纪汐同知」某地方长官的剧手」知州」知府」知县的副官都叫同知一”清代府」州及盐运使设同知」但仅府同知以厨知为官称。

此好！

访之」巧是逸少{即王羲之)」因嫁女与焉。

后因以一令坦或」东床」称人婿。

书其字」以衰示敬避。

」捐的是同-东床红楼梦拳二一大仁者修治天下→大原作鲨」」从诸本改。

一宁公居长」生了四个儿子一脂评诸本」本王本厨四个儿子』乙本作两个儿子一一不想次年」又生了一位公予一一不想次年』四宇」与甲成」己卵」庚辰」列本」本同」戚序本作不想后来一」乙本『今如海年已四十腊评诸本同」四十』乙本作五十」“作不懋隔了十几年今长了七八岁一脂评诸本」本」王本同七八岁乙本作」十来岁一一那些官员皆侧目雨视一些字原无」据脂评诸本和稿本增」指女婿”从世说新语·雅量》」太在京口」遭门生与王丞相书求女婿，丞相与信」君往东厢」任|捐」古代纳资得官翊一捐。

秦始皇四年」因蝗灾大疫」准百姓纳粟千石」拜爵一缀”赵纳之例四六

为人谦恭厚道」大有祖父遗风」非膏梁轻薄之流」故弟致书烦托”否则不但有污尊兄清操即弟亦不屑为系”家」乃荥公之孙」大内兄现袭一等将军之职」名赦」字恩候」二内兄名政」字存周」现任工部员外郎」其内兄务为周全」方可稍尽弟之鄱诚」即有所费」弟于内兄信中注朋」不劳吾兄多虑。

雨村一面打恭」谢不去世四」都中家岳母念及小女无人依傍」前已遣了男女船只来接」因小女未曾大痊」故尚未行」此刻正思将此信皆卿雨村」靡村欢喜」忙忙叙了两句」备自别去回家。

羚子兴听得此言」便忙献计」令村央求林如送女进京。

海」转间都中去央烦贾政红楼梦卷三雨村领其意别。

回至馆中」忙寻邸报看真确了三。

次日」面谋之娜海。

如海道」一天缘读巧」因贱荆却说尔村忙国头看时」不是别人」乃是当日同僚一案参革的张如圭三“他系此人」革后家居」今打拒内兄如海蒋西寇，接外孙贾母惜孤女托内兄如海蒋西宾。

因蒙教训之恩」末经酬报」遇此机会」岂有不尽心图报之理」弟已预筹之」修下荐书一封托接外孙贾母惜孤女四七

其街市之繁华人烟之阜盛」自与别处不同。

又行了半日」忽见街北麟着两个大石獭子」三间兽头大门」门时时在意」不要多说一句话」不可多行一步路」恐被人耻笑了去”自上了」轿」进了城」从纱窗中了～瞧”上一月」便遂了金陵应天府」辞了贾政」择日到任去了」不在话下。

危」大有祖风」说义系妹丈致意」因此优待雨村」更又不间」便毅力帮助」题奏之月宅」谋了一个复职」不了妹丈之书」即忙请入相会」见肃村像貌魁伟」言谈不俗」且这贾政最喜的是读书人」礼贤下士」拯溺救附黛玉而行。

且说黛玉自那日弃舟登岸时」便有荣府打没轿子并拉行李车辆伺筷”这黛玉尝听得母亲说」他外祖一日到了京都」雨村先整了衣冠」带了小童」拿了一宗侄」的名帖区」至荣府门主投了。

彼时贾政己看红楼梦卷=